Tuesday, December 27, 2011

人在何時最明白?

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人在何時最明白?

人大都是糊塗一陣子,明白一陣子,沒有誰能一輩子明白,也沒有誰會一輩子糊塗,當然精神病患者另當別論。

聰明人無非明白的時候多,糊塗的時候少罷了,即便稱讚一個人絕頂聰明,也難免會有「聰明一世,糊塗一時」的時候,更不待說一般人。

那麼,人在何時明白,何時糊塗,皆因人而異,因事而異。譬如貪婪之人,見錢財就會犯糊塗,膽大妄為,伸出手去,不計後果;好色之徒,一遇美女嬌娃,就難以自制,慾火中燒,明知道人家是美人計,是圈套,也硬往裡鑽。

人在倒霉時最明白
平時是你好我好大家好,大塊吃肉,大碗喝酒,不分彼此,親如兄弟。而一旦到了秦瓊賣馬,關羽走麥城的時候,就會有人坐視不管,看你笑話,有人落井下石,趁火打劫。

於是這就明白了誰是患難朋友,誰是無恥小人,誰是忠言逆耳,誰是巧言令色;明白了以後朋友該怎樣交,道路該怎樣走,錢財該怎樣花。

人在大病後最明白
大病一場後,人才會明白只有身體最重要,其他都在其次,身體是1,其他都是0,沒有了1,再多的0也沒有意義。

所以,平時那些看似重如泰山般的事情,一場大病就都看輕、看透、看開了。

一個人如果實在是被那些名韁利鎖困擾得執迷不悟,誰說也不聽,那就不妨讓他到醫院重症室去躺幾天,身上插滿管子,他就什麼都想明白了。

出了院他可能就像換了一個人似的。

人在臨終時最明白
即將被迫飲下毒酒的李煜想明白了,「不幸生在帝王家」;
不久於人世的陸放翁想通了,「死去元知萬事空」;
彌留之際的范成大明白了,「縱有千年鐵門檻,終須一個土饅頭」;
一日被連降十九級的年羹堯想明白了,「人生貴適宜」;
白綾繫脖的和珅想明白了,「百年原是夢,卅載枉勞神,對景傷前事,懷才誤此身」;
站在昆明湖前的王國維也想明白了,「經此世變,義無再辱」。

人在下台後最明白
人 一下台,立刻樹倒猢猻散,以前家裡門庭若市,熙熙攘攘,現在變得門可羅雀,車馬稀少;以前鞍前馬後的部下嘍,再見面立刻變得陌同路人,滿面桃花變成冷若冰 霜。這才明白,敢情以前人家對我畢恭畢敬,原來對的是我頭頂的那個官帽;人家對我吹吹拍拍,原來對的是我手中的權勢。做官是一陣子,做人才是一輩子,想想 自己以前在位時頤指氣使,牛皮哄哄,實在可笑。

人在退休後最明白
回想以前在位時,同事之間為名利地位,為雞蟲得失,為評職稱、陞官銜,爭得不亦樂乎,臉紅脖子粗,甚至爾虞我詐,以鄰為壑,實在沒意思。

退休後才想明白,那些東西都是身外之物,生不帶來,死不帶去,不論級別高低,官職大小,退休時都趕齊了,大家全是退休老同志。

早知如此,何必當初?

人在入獄後最明白
明白什麼呢?明白法律真不是嚇人的,誰犯了法都難逃法網;明白世界上沒有後悔藥,監獄飯不要錢卻不好吃;明白「善有善報,惡有惡報,不是不報,時候不到」。 特別是那些貪官,鋃鐺入獄後才想明白「我不缺吃不缺喝,要那麼多錢幹什麼」,「自由對一個人來說才是最重要的」,「我交的那些大款朋友、老闆哥們兒,原來都在害我呀」。

所以,紀委請監獄裡的犯案官員以身說法對現任官員進行廉政教育,效果特別明顯。

一個人在最該明白的時候才明白,縱然能收亡羊補牢之效,但往往為時過晚,再回頭已是百年。真正的高人、智者,就是不吃塹也能長智,不倒霉也知道交友之道,不生大病也曉得身體最重要,不進監牢也明白天網恢恢疏而不漏。

人見多了就知道友情的可貴;事做多了就知道學習的可貴;失敗多了就知道心態的可貴;矛盾多了就知道胸懷的可貴;不順眼的多了就知道修煉的可貴;恭維多了就知道真誠的可貴;名利多了就知道淡定的可貴;應酬多了就知道清靜的可貴!@@

“一帆風順的時候不要得意忘形,一波三折的時候也不必灰心喪志。
情況好的時候,不能沒有警覺心;
壞的時候也不要喪失信心;
可能條件一改變,情況就會轉變。”

“偉人所達到並保持著的高處,並不是一飛就到的,
而是他們在同伴們都睡著的時候,
一步步艱辛地向上攀爬的。”

“我們不一定會因為賺很多的錢而富有,但我們可以因付出的善念而使心中富有”

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Monday, December 19, 2011

折翼天使守護者

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好感動 !!!

一步一腳印 - 發現新台灣

折翼天使守護者


http://www.youtube.com/watch?v=yPfRb2JktO0

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Saturday, December 3, 2011

笑話

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【不景氣的笑話】

雖然是個誇大的玩笑話~但也反應了現在的職場心聲

紐約郊區黑夜。
一女遭遇劫匪,顫抖曰:'大哥,我是花旗銀行的,剛被裁員,你看報導就知道了,我真的沒有錢……'
劫匪聽後竟然痛哭流涕的說: '妹子,同行,I am AIG 的,你拿好識別證,後面那幫搶劫是貝爾斯登的,你放心,我們絕不搶自己人 ..對了 !! 邊上那條路不要走,那邊是美林證券的。
還有一對兄弟檔在草叢埋伏一段時間勒 ~ (雷曼兄弟 )



【愛情小說】

德國愛情小說︰
兩個人在第一章就看對眼, 但要到最後一章才能比翼雙飛。

法國愛情小說:
兩人在第一章就雙宿雙飛, 但從此至最後一章都在想辦法離開對方。

俄國愛情小說:
專寫兩個既不愛對方,也沒有得到對方的 長達一千五百頁的悲慘故事。

中國愛情小說:
兩個人在第一章就看對眼, 從此以後男主角在每一章中都又和別人看對眼,最後所有被他看對眼的人都成為他的老婆。



【種樹】

從前,有個美國人到俄國觀光。

有一天在俄國的道路上看到二個俄國工人, 一個拿把鏟子正在道路旁挖洞,且每三公尺就挖一個洞。另一個工人卻跟著把前一個工人剛挖好的洞,馬上回填起來。如此反覆不停的持續著....

美國人覺得好奇,便問第一位俄國工人:『為什麼你一挖好洞,後面那位仁兄就把洞給填起來咧?』

俄國工人回答說:『我們是在綠化道路,我挖洞、第二個人種樹、第三個人填土。不過‥第二個人今天請假沒來。』



【看誰厲害】

一位台灣的議員到日本找一位高官交流。

到了日本高官家,發現他家蓋得很豪華,就問那日本高官是怎麼辦到的?

日本高官走到窗前, 指著一座橋:看到那座橋了嗎?我只用了那座橋10%經費就辦到了!

幾年後, 輪日本高官到台灣拜訪那位議員,發現那位議員的家,比他家還要豪華10倍 以上。
於是問他是怎麼辦到的?

台灣議員走到窗前,指著遠方︰看到那座橋了嗎?

日本人說︰那兒?根本就沒有橋啊?!

台灣人︰那就對了!



【通婚】
妻子和丈夫吵了架以後,氣憤地說:『我就是找了一個魔鬼也比嫁給你強!』
丈夫立即回答:『你嫁不了魔鬼! 法律規定,近親不准結婚......』



【牛皮】
一天,老張到市場買牛皮,
老張:這個牛皮防水嗎?
老闆:廢話!你見過牛在下雨天撐傘嗎?



【歷史故事】
小明吵著爸爸要他說歷史故事...
小明的爸爸:好啦!從前從前有一隻烏龜...
小明:這才不是歷史故事!我要聽歷史故事啦!
小明的爸爸:好啦好啦...宋朝的時候,有一隻烏龜....



【造句】
老師:『現在大家造一個句子,但句子裡必須有個「糖」字。』
學生:『我在喝茶。』 老師:『"糖"在哪??』
學生:『在茶裡。』



【我們結婚吧】
女:「如果我們結婚,你會戒煙嗎?」
男:「會的。」
女:「還有戒酒嗎?」
男:「是的。」
女:「晚上也不去俱樂部?」
男:「是的。」
女:「那還有什麼要放棄的嗎?」
男:「結婚的念頭。」



【可憐的被告】
法官看著被告,狐疑的問道: 我好像見過你?」
被告滿懷希望的抬起頭來回答道:是的。
您太太就是我二十年前介紹給您認識的。」
原來是你! 法官咬牙切齒的說:
判你有期徒刑二十年。」



【食人族】
有個食人族長和他兒子到外尋找食物, 他們躲藏在厚草叢裡,等待獵物到來。
不久後有一位瘦小子經過,族長的兒子問爸爸: 爸爸,這個如何?』
族長答道:『不,這小子太瘦,吃起來沒味道!』
不久後有一位胖子經過,族長的兒子問爸爸: 爸爸,這胖子又如何?』
族長答道:『不,這個太肥,吃了膽固醇會升高!』
不久後有一位窈窕青春美女經過, 族長的兒子問爸爸:『爸爸,這美女又如何?』
族長答道:『哇塞!好極了,我們把這美女捉回家,然後把你媽媽煮來吃!』


【政客常玩的數據把戲】
統計數據,是很容易玩弄操弄的!
這是政客常玩的把戲!
台灣經濟到底靠誰在拼 ?
台灣全國的人口是二千三百萬,退休人口是六百萬人。
因此剩下工作人口一千七百萬,
有七百萬在學校就讀,工作人口剩下一千萬人。 其中有三百萬人在政府工作,因此真正工作的人口是七百萬人
其中又有100萬人(含後勤行政、聘僱人員)在軍隊服役,
工作的人口成為六百萬
據統計住院、待業中人數約有403萬人,
工作人口剩下197萬人
據統計,監獄中關了98萬名犯人,
所以真正有生產力的工作人口只有99萬人
再根據社會調查:
目前社會上約有989,998人,
因為不滿意自己的工作而有怠工的現象
因此真正工作的只有兩個人,就是你和我,
而你正在看這封電子郵件 ,只有我一個人在工作。
全台灣經濟靠我一個人在撐 !

真是辛苦死我了!

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Monday, November 28, 2011

將被淘汰的八種人

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將被淘汰的八種人

不景氣的社會,一定會淘汰不爭氣的人。如何不被淘汰,只要你不在這八種人之內。
假如不幸你在其中,那就趕緊提升來學習

1、八小時之外(下班後)不學習的人

胡適先生說:人與人的區別在於八小時之外如何運用。
有時間的人不能成功,擠時間的人才能成功。
八小時之內決定現在,八小時之外決定未來。

什麼樣的想法什麼樣的生活。
有學習才有選擇權,沒有知識,也要有常識,沒有常識,更要走進教室。
不是社會發展太快,是我們思維反應太慢,為什麼我們思維太慢,是我們沒有跟上學習。
人生有兩大悲哀:結婚之後不再戀愛,畢業以後不再學習。拒絕學習,就是拒絕成長。
家長不學習,會被孩子看不起並且和孩子有代溝。夫妻一方不學習,就會有隔閡。
學習的人如同長高的樹,自然會有高藤來纏。
一個人不學習,就會與社會脫節,跟不上時代步伐,人活在21世紀,思想在20世紀,究竟學什麼?不是學打工的技術,而是學創業的本領。
思想觀念40%+人際關係40%+專業能力20%=成功
從這個公式裡找自己的短處,缺啥學啥,社會需要啥你就學啥,不只是學感興趣的,而是學有利於社會,有利於成功的。
人要有二畝田,白天是果腹的,晚上是耕種未來的。
不學習是21世紀被淘汰的八種人首選第一的人。

2、對新生事物反應遲鈍的人

任何一個新生事物的誕生都與巨大的商機掛鉤。
任何一個新生事物的誕生,又都在一片反對懷疑拒絕中悄然來臨。
21世紀的新生事物一定和趨勢有關,而趨勢不是用眼睛看的,是要用眼光來判斷的。誰抓住趨勢誰就抓住了未來。
不學習就會把推論當結論,用已知判斷未來,對新生事物視而不見充耳不聞,最終一定被社會淘汰。

3、靠個人能力單打獨鬥的人

21世紀是英雄退位、團隊進位的時代,抱團隊打天下已是趨勢
誰擁有人群,誰擁有市場
1+1=2叫數學,1+1=11叫經濟學
一根筷子易折斷,十雙筷子難折斷。

4、玻璃心,心理脆弱容易受傷害的人

事情發生的大小不重要,而你的想法看法很重要。事情本身不傷害人,而你的想法會傷害你。
就像小故事,老和尚和小和尚下山的故事一樣,那個小和尚被自己的想法折磨的死去活來。
百折不撓、千錘百煉是中國人發明的詞。

5、技能單一沒有特長的人

就像貓與老鼠的故事一樣,貓說:“什麼年代了,一種技術能活嗎?”
據經濟學家預測:到2015年中國將有50個行業要淘汰。
沒有危機是最大危機,滿足現狀是最大陷阱。
人一定要在得意時給自己找退路,不要等失意時再找出路。

6、計較眼前目光短淺的人

計較眼前會失去未來,計較小錢會失去大錢。
沒有遠見必尋短見。
全世界最好的投資最沒有風險的投資就是投資學習
學習可以讓人有遠見,學習才知道未來的趨勢。

7、情緒商數低下的人

很多人翻臉比翻書快。古人說:小不忍要亂大謀。
脾氣來了,福氣走了。
IQ是智商高可以找一個好工作,EQ高可以有未來,AQ是逆境商數可以變成登峰造極的人。
世界上80%的人見了困難就躲避的人--他一事無成。
世界上15%的人見了困難能迎刃而解的人-是成功人。
世界上5%的人是打著燈籠找困難的人,這種情緒商數高的人將成為登峰造極的人物。
心理學家總結四種情緒商數的結局:
1.有能力有脾氣的人-懷才不遇
2.有能力沒脾氣的人-春風得意
3.沒能力有脾氣的人-一事無成
4.沒能力沒脾氣的人-貴人相助

8、觀念落後知識陳舊的人

過期的食品不能吃,過期的觀念也不能用。
21世紀的成功學,不是你贏過多少人,而是你幫過多少人。學助人成功的本領。
世界上最大的敵人,不是別人而是自己。
人成功在優點上、人失敗在缺點上。成功是優點的發揮,失敗是缺點的累計。
六大劣根斷送一生:自以為是,不以為然,倚老賣老,老氣橫秋,格格不入,每況愈下。
只要你把人做好,這個世界都屬於你。

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Tuesday, November 22, 2011

登天之路-西藏開山大運輸

很感人的記錄片,值得一看。生命的意義與價值何在,是沒有一定的標準!

視頻: [道蘭][NHK紀錄片]登天之路-西藏開山大運輸

NHK拍摄的一段記錄片(49分钟):


http://player.youku.com/player.php/sid/XMjczNjExODI0/v.swf

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Sunday, November 20, 2011

一語道破

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深度用語,人生百匯。

1、世界上難以---自拔的,除了牙齒,還有愛情。

2、廢話,是人際交往的---第一句話。

3、現實中,人們用真名講假話;虛擬中,人們用假名講真話。

4、生時---何需久睡,死後---自會長眠。

5、痛苦,本來就是清醒的人,才能擁有的享受。 為痛苦而清醒,為幸福而糊塗。糊塗者---幸福。

6、大學就是---大概學學。

7、所謂長大,就是,你知道那是什麼事;所謂成熟,就是,你知道後,故意說不知道。

8、感情經得起風雨,卻經不起平淡;友情經得起平淡,卻經不起風雨。

9、願意留下來,跟你吵的人,才是真正愛你的人。 在乎你,才爭才吵。留下來的,是不離不棄。

10、謊言與誓言的區別在于: 一個是聽的人---當真了,一個是說的人---當真了。

11、回憶,是通往寂寞的牢。

12、對自己好點,因為,一輩子---不長;對身邊的人好點,因為,下輩子不一定能---碰到。

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Wednesday, November 16, 2011

西藏為什麼有矛盾? 喇嘛為什麼搞獨立?

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西藏為什麼有矛盾? 喇嘛為什麼搞獨立?


歷史大師李敖有說過:

西藏人搶吃活佛的糞便。

在14世 代的傳承中,有好幾任達賴喇嘛,都是英年早逝,原因很簡單,利益鬥爭,下毒暗殺,這就 是,為什麼,清朝朝廷最後給他 們定下一個金瓶制度的原因,乾隆實在受不了,這幫喇嘛們 --- 明 爭暗鬥的暗殺了。

這裡,可以看出這些神權統治者的虛偽,自稱 "活 佛" 的人們,為了利益勾心鬥角,下毒暗殺,使盡卑鄙的手段。

我曾經去過西藏旅遊,接觸過喇 嘛,以及平民。

你想知道西藏為什麼會有矛盾嗎?

我告訴你我看到的原因。

在中共進入前的西藏,西藏人口中有95%的 農奴,以及,剩下的土司(奴 隸主)和僧侶階層。

那時候,每座寺廟,都擁有大片的土地,和成堆的農奴。

農奴們世代為奴,在祭祀的時候, 土司會砍下奴隸的手臂,拔下它們的皮,作為貢品。

在達賴過生日的時候,他都會命下 密院的僧侶扒下兩個小孩的皮作為犧牲,如果你去西藏的歷史博 物館,你還能看到,十四世達賴離開西藏前親手寫的扒皮命令。

然而,西藏的那些文盲農奴們,虔誠的信仰著活佛。

你大概不知道在藏藥中,活佛的糞便是一種藥物,藏民們爭相收集活佛們的糞便用於治病。

土司在招待客人的時候,待客的方法,就是和客人一起輪奸自己的女奴隸,這很容易理解,他們認 為這是熱情好客的體現,因為這 是在 "分享女人"。

中共在西藏搞了 "土地改革", 不過,老共的手段是很狠的,那些土司甭管是否願意,都必須交出土地,釋放奴隸,免除債務。

土地改革,是在1957年 開始搞的,接著,西藏就爆發了武裝暴動,土司們反抗了,然後,就是中共的鎮壓,接著,是達賴的出逃,但是,班禪沒有 逃,他選擇留了下來,因為他贊成土地改革。

這也造成了,西藏的 "族群分裂",平民與僧侶階層的割裂。

那些底層的老百姓藏民們,如果你去西藏玩的時候,可以留意一 下,西藏一般的農牧民家中,都 是把毛澤東的肖像和菩薩掛在一 起供奉的,因為他們的祖輩都是農奴,是毛給了他們土地和自 由。

老共現在的民族政策,藏族的教育,醫療,住房,全部都有政府的補助,這也是一般的平民藏族百姓,對獨立不積極的原因。但 是,僧侶以及以前的土司後代可不這麼想,在他們眼中,毛澤東和中共是剝奪他們土地和財產的罪人,不僅如此,在歷次的中共 鎮壓中,這些人的上輩或者親屬,或有被關押, 或有被槍決,可謂苦大仇深。

所以,你如果走在拉薩街頭,你會發現宣傳獨立最積極的人,不是喇嘛就是以前的貴族後代。

這些人一直在鬧,中共拿他們沒辦法,因為,在西藏這個地方,教育太落後了,藏族的文化太落後 了,這也是他們為什麼如此虔誠 的信仰神靈的原因,你能想像一 個拿到物理學碩士的人,去寺廟 向菩薩磕上十萬個頭嗎?

但是,藏民會,藏民會把家裡聰明的孩子送去作喇嘛,因為,在他們的傳統中,社會是分等級的, 喇嘛是最高貴的,這就是神權社會的典型特點。

因為,有著這種神權社會的特點, 所以中共對喇嘛是很頭疼的。

你大概不知道,西藏的每座寺廟的活佛,都享受中共國務院特殊補助的,換句話說,是中共在養寺 廟,養喇嘛,你看,每座寺廟都金碧輝煌,這些金子錢,都是內地的政府出的。

但是,喇嘛們還是會鬧事的。

很 簡單,你再怎麼給他們補助,他們以前的土地沒了,努力也沒 了,風光得社會地位也削弱了, 他們不滿。

西藏人如果想要一個幸福的未來, 喇嘛階層是最大的拌腳石。

你知道現在最想發展西藏文化的是誰嗎? 是中共。

因為,最聽從喇嘛的話,最容易被 操縱的,就是那些文化水準很低 的藏民了。

所以,中共在西藏使勁的蓋學校, 內地的大學畢業生,如果志願去西藏教幾年書 , 回來後就可以免費讀碩士博士, 內地的大學,對西藏的學生向來是超低分錄取。

不過,在一個平均海拔5000米 的地區,特別是半年都是積雪的地區,辦學校和醫院,不是那麼容易的事情。

西藏,有30多 個臺灣大,但是人口不及臺北的 一半。

怎麼才能讓居住如此分散的遊牧人都能接受教育? 這需要高昂的投資。

中共的想法就是,藏族的文化水準 能夠高起來,不再那麼愚昧,當所有的藏民生病的時候,能去醫 院作個檢查,而不是去寺廟吃活佛的糞便的時候,喇嘛們也就沒那麼容易煽動藏民了,西藏也就好管理多了,當然,這樣的話, 喇嘛也沒市場和地位了,這就是 喇嘛們目前所面臨的 "生存危機"。

所以,中共在西藏蓋的學校和醫 院,是這次西藏動亂中,的首選攻擊目標。

喇嘛們,是容不得藏民學習文化的,一個學過生物學的人,他生 的時候,會去找喇嘛們吃糞便 嗎?

喇 嘛們,不是地球上唯一阻礙科學傳播的人。還記得,黑暗的歐洲中世紀嗎?還記得,宗教法庭 嗎?

當科學和知識傳播的時候,神權統 治者們就會發抖,當藏民們知道地球是圓的,繞著太陽轉的時 候,他們就再也不會相信喇嘛們 說的大地的邊緣是十八層地獄。

西藏,正處於一個現代文明和神權文化階層劇烈衝突的時代。

正如,宗教法庭絕對不會饒過哥白尼和伽利略,他們不會自覺地退出歷史舞臺,喇嘛們也是。

所以,這個文明衝撞的過程中,你必然會看到鬥爭,明的,暗的,和平的,暴力的,決不會戛然而 止。

撕 開 "人權" "自由" 的 外衣,這是一場神權奴隸制與現 代文明的衝突。

中共如果真的想把西藏經營好,讓西藏人們都過上富裕現代化的生 活,就應該多蓋學校和監獄,學 校送給藏民,監獄送給喇嘛。

我建議各位網路上的朋友們,去西 藏玩一玩,不要跟旅行團,也不 要只去寺廟,去鄉村,去草原,去看看西藏的原生態,去那些農牧民的家中看看他們對中共和毛澤東的觀點,看看他們辛勤的勞作,看看他們作過奴隸的祖父祖母那殘缺的手臂,和沒有文化的樸實,再去看看喇嘛們悠閒舒適 的的生活,聽聽他們對政府的不滿。

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Anthony's remark:

This is not something you can make a simple statement. The way you response depends to a large extent on your own perspective. Do you think Tibet should be ruled by the Chinese? If you think so, then your response may be very different from someone who thinks Tibetan should be ruled by Tibetan.

I am sure some of the history cited were true, but does it mean the Chinese rule are universally welcome by the peasant class? In the modern world, it would be difficult to find many people who still accept political power of the clergy, and in a nutshell that was the Tibetan political system. I think even without the Chinese 'invasion', the Tibetan political system would be under tremendous challenge in the modern world.

While some of the peasant class are against the clergy rule, does it mean they are against the Buddhist religion, because in the Lama system, politics and religion are intimately linked together? I think it is a fact that lamas and monks are still treated with high regards in Tibet. How do you reconcile people's respect for their traditional religion from their past political dominance?

This is also pertinent because many observers have commented on the moral decay of the Chinese society. As the Chinese leaders are encouraging people to study traditional values, they cannot but help to encourage study of Buddhism as well. Considering the fact that Chinese Buddhist organizations had sustained such widespread destruction in the last 50 years, Tibetan Buddhist organizations seem to be the only ones who preserve an unbroken lineage of theory and practices. The other alternative might be to open up to the evangelical zeal of the Western Christians.

The title of the essay implies that the lamas are the only ones who want independence. This might be an over-simplification. As a Chinese, of course I do not want to see Tibet to be a separate country because it constitutes a quarter of the Chinese land mass. And I do not think Tibet will ever be an independent country because the population is too small (6 million) for such a big land mass. Nature abhors vacuum. If Tibet is not ruled by China, she would be under the influence of another big power, most notably India or the U.S. So from the perspective of national security and realpolitik, China would not hand over Tibet without a fight. We haven't even talked about the water resource because the Himalayas is the water source of all the major rivers in China.

So you see, there are so many factors at play here, history, power politics, religion, cultures and national aspiration, natural resources, etc. Some people just hold on to the issue of national independence, like people in the US, but the US would never allow the American natives to have their own nation, but they are always supporting Tibetan independence.

I know what Lung Zhi has in mind: how do we reconcile that history and political aspects if we are to practice Tibetan Buddhism? Can we just learn the practice but drop away the reference to national independence and political dominance? Is it possible? I sometimes wonder myself.

If you are interested in Tibetan issues and recent history, the best book is by a Beijing writer 王力雄寫的"天葬"。His wife is a Tibetan who writes in Chinese. Her name is Woeser, 唯色。she wrote a few books on Tibetan society as well and was cited in Times magazine a few years ago.

This is just a bit of incoherent rambling, but the issue is so complex.


Anthony

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Saturday, November 12, 2011

剩女們…

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聽(看)得我哈哈大笑

那些坐在台下的剩女們…

http://v.ifeng.com/ent/zongyi/201105/941dfa47-9df3-4157-ac48-9cd562e565f7.shtml

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Tuesday, November 8, 2011

錢就是欠條 ...

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發人深省

主旨: 錢就是欠條 .........

生動金融課!老美如何玩貨幣債券

錢是什麼。
錢就是欠條。 不管是黃金白銀,還是紙鈔,還是電子幣,本質都是欠條。黃金白銀、紙幣、電子幣的地位都是平等的,“金本位貨幣”理論是錯誤的。

假設世界上只有兩家人,老美兩口子和老華兩口子,開始他們兩家各幹各的,自給自足。一天,老美捉了4條魚,老華逮了8只鳥,老美想嘗嘗鳥味,老華想品品魚鮮,他們就交換了,老美用2條魚換了老華的4只鳥。以後他們常常這樣交換。

有 一天,老美懶了,沒去捉魚,在家睡了一天。晚上,老華逮鳥回家,老美沒東西吃,就找老華借鳥吃。老美找一張樹皮,在上面寫上:2條魚。到老華家後,對老華 說:“我來換你4只鳥。不過,我今天生病了,沒能去捉魚,我給你打2條魚的欠條。”老華說:“這好說。”把欠條收下,把4只鳥給了老美。老美回去吃得美滋 滋的。

老美嘗到了這個甜頭,第二天又在家睡一天,晚上又拿2條魚的欠條去換了4只鳥。交換完畢,老美對老華說:“以後欠條上就不寫2條魚了,這欠條是我老美打的,以後就寫2 美元吧。”老華 欣然同意。以後欠條就用美元表示,如此日復一日。

按 照商品交換的原則來說,商品交換應該是物物交換,商品換商品,而不是錢和物的交換。老美拿錢換了老華的鳥,老華得到錢,這不是商品交換的全過程,只是半個 過程。老華手裡有老美的錢,就說明老美還欠老華的魚。 所以,錢的本質就是欠條。等老華拿錢買了老美的魚後,商品交換的整個過程才結束。這個過程就是老美用魚換了老華的鳥。如果老華始終不用錢去換老美的鳥,那 麼老美就占了大便宜了,白吃白喝老華的。可是,這裡,老美就設法始終不讓老華拿錢到他那裡兌換實物。

日子長了,老華手裡積攢的錢有一大堆。老美害怕老華來兌換實物,就對老華說:“現在我們之間的交易,你是順差,順差對你是非常有利的,你要保持下去。”老華聽了很高興,就捨不得兌換實物了。 老華就沒想起來問一問:“你是逆差,既然逆差不利,你為什麼要始終保持逆差呢?”

又過一天,老美覺得4只鳥不夠吃的,就寫了3美元,到老華家買6只鳥。老美一天有6只鳥吃,老華反而只有2只鳥吃,餓得饑腸轆轆。但是一想到手裡有那麼多的錢,到老美家可以買很多很多的東西,夠自己養老的了,也就覺得值了。

以 前,秦國利用其權威,經常為各國培養奸賊。外國的王公貴族到秦國去,秦國就教育他們:“以後只要秦國和你們的國家打仗,你們就割地,這對你們國家是最有利 的。”這些王公貴族,回到自己的國家後,因為是從秦國留學回去的,滿腹經綸,都被委任要職。後來,只要秦國的大兵一壓,或者一封討伐信一到,這些國家就立 即割地。如今,美國的這種“順差有利”的理論被各國的留學生帶到世界,也就成了主流經濟學理論,美國靠印錢到各國買東西,各國都象守寶貝一樣守著美元,捨 不得花,美國暗裡得意死了。

又過了很長一段時間,老華發現老美給他的一些錢被蟲蛀了,想到老美家把這些欠條兌換成實物。老美對他 說:“這些錢都是財富,你怎麼能輕易花掉呢?你太奢侈了。你不要擔心我兌換不起你,我富裕的很,你看我吃的喝的,哪樣不比你好?”邊說邊指著屋裡的一口袋 一口袋的鳥肉乾說:“你看我有這麼多的財富,你還擔心什麼?我完全能兌換得起你,你不要擔心,我拿我的人格發誓,我絕對不違約。可是你有什麼,你就是個窮 光蛋,天天餓得直打晃,我看著都可憐。俗話說,越窮越賴,我倒擔心你的信譽呢。”老美說完,忽然感到說得不好,又立即改口說道:“當然啦,你只是表面上 窮,實際上你非常富裕,你有那麼多的外匯儲備。你看我有什麼,欠一屁股債。我倒感覺你對我的天下第一富的地位有嚴重威脅呢。”老華被他說得,如同一口喝了 二兩老白乾,頓時覺得暈暈忽忽的。

老美又說道:“這充分說明你這條路走對了。今後你還要繼續走下去,我們之間的貿易是互惠互利的。我們要 共同富裕。”老華感激萬分,忙向老美表態:“您放心,我是個負責任的人,絕對不失信!”老美又指著老華手裡的錢說道:“既然這些錢被蟲蛀了,我就給你重新 寫個債券吧。算是我借你的債,付給你優厚的利息,一年後還錢。”老華一聽,這個合算,就換了一張債券回去。他們的交易又正常繼續下去。

終於有一天,老華有點醒悟了。他想:“老美這個傢伙天天什麼活都不幹,吃的喝的,全都是我的,比我過得還滋潤,我得到的只不過是些樹皮。而他總是想盡一切辦法,編出各種理論不讓我兌換實物,如果不能兌換,就只能當柴火燒。算了,以後就不和他交易了。”

晚上,老美又拿3美元去買鳥。老華不給他。老美就說:“如果你不賣給我,我就得餓死,那麼你手裡的美元和債券就全廢了。你要知道,現在救我就是救你自己。”老華聽了,不得已,還得和他交易。

究竟和老美還繼續交易不交易?老華愁死了,但是在他妻子面前還得裝作很英明的樣子。

轉 眼一年過去了,老華的妻子翻出老美的那張債券,催老華去討債。還塞給老華一大抱美元,讓他順便到老美家多買點東西。老華怕減少外匯儲備,不想買東西,兩口 子為此事爭吵起來。老華的妻子嚷道:“不買東西,留這些美元有什麼屁用?今後不准你再要他的美元,也不准你再要他的債券!”

聲 音傳到隔壁,老美嚇死了。對他妻子說:“我倒不怕他們來討債,我造錢還他就是了,要多少有多少。說實話,我根本就不需要向他們借債,不管買什麼,我直接造 錢付帳就行。其實,不管是我發出去的債券,還是美元,本質都是債券,都表明我欠人家的實物。而我之所以要向他們借債,就是演戲,讓他們知道我對造錢很慎 重,不輕易造錢,我也不造錢買東西,以保持他們對美元的信任。我最怕的就是他們懷疑我亂造錢,造錢買東西,不信任美元,不接受美元。 其次我怕的是他們拿美元來換實物。這樣要把我們掏空還不說,我們還不能白占他們的便宜了。我們得想個辦法,讓他們繼續相信和接受美元,還不能讓他們來兌換 實物。”

於是兩口子就嘀咕了一陣子,然後大聲吵起架來。老美的妻子大聲罵老美:“你這個飯桶,就知道吃吃喝喝,我讓你節省開支 你也不節省,欠的都是債,拿什麼還哪,我的老天爺呀,這個日子我不過了,我得上吊去!”老美也大聲罵他的妻子:“你這個掃帚星,就知道怨我,你天天塗脂抹 粉,穿紅戴綠,我讓你節省開支你聽了嗎?你就知道讓我天天去借債,我上哪借去?你看人老華家的,那才叫會管家,人家多富裕,錢都多得發黴了。攤上你這個女 人,我算倒八輩子的黴了。我也不活了,我也得上吊去!”

隔壁老華兩口子聽得一清二楚,都想:“你們千萬不能死,你們死了,我們 問誰要債去!你們要是缺錢花,就趕緊來借吧,借多少都有,絕對不限制,救你們就是救我們自己。”老華想完,就對妻子說:“他們太可憐了,不能讓他們就這樣 倒下。他們不好意思來借債,我們就主動送上去吧。家裡還有一隻鳥,也送給他們吧。”老華的妻子連連點頭。

於是兩口子抱起一大抱美元和家裡僅剩的一隻鳥,到老美家去,對他們說:“送給你們應應急吧。”說完兩口子轉身就走了。

老美兩口子在後面,望著他們的背影,樂翻了天。老美說:“這樣的傻瓜窮死活該!

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Friday, November 4, 2011

百分之百透明魚

很奇幻......
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實在奇妙!

最令我感動的是他們沒有把魚抓回實驗室研究,隻是讓我們看清楚。這是尊重生命的表現!



百分之百透明魚

http://useloos.com/mediaplayer/?itemid=17820

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Monday, October 31, 2011

駱家輝的妻子 【李蒙】

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於公,看到這篇文章,以駱家輝的清簾公正; 於私,看到駱家輝與妻子幸福家庭的例子,相愛的夫妻倆,如果有共識,攜手打造美夢的家園,不是夢想~

現代的人都太自私了,同床異夢,各走各的,所以離異的家庭越來越多,連帶影響到下一代及大環境~

努力經營好每一個小家庭,不就是對社會對國家的最好貢獻嗎 ?



駱家輝的妻子 【李蒙】

駱家輝:妻子的愛讓我從容不迫

2009年5月1日,美國商務部長駱家輝宣誓就職。就職典禮上,奧巴馬總統特意感謝駱家輝的妻子李蒙:“因為你,美國才有了一位如此出色的商務部長,我欠你一個人情。”並鼓勵她繼續為駱家輝投注力量。

駱家輝是美國歷史上第三位華裔部長,他還是美國歷史上首位華裔州長——華盛頓州州長。

而外界更津津樂道的是,他作為州議員時贏得了知名主播李蒙的芳心。追隨著駱家輝的美國夢,李蒙放棄事業;為了孩子和家,她無悔地和駱家輝回歸平民;當歷史再次選擇駱家輝時,她告別安逸,堅定地和丈夫站在一起。

下嫁窮議員,知名主播甘做背後的女人
1994年的一個夏夜,西雅圖一棟高層公寓頂樓的空中花園裏,四周躺滿火紅的玫瑰,悄然散發出沁人的幽香,雅致的桌子上擺著精美的甜品,燭光窈窕而優雅地躍動著……李蒙牽著駱家輝的手從樓下走上來,她吃一口甜點,抿嘴偷笑,那份香甜從唇齒間飄溢到全身。

這時,一陣“隆隆”聲由遠及近,一架直升飛機緩緩靠近空中花園,一條長幅徐徐垂下:
“李蒙,我愛你!”未等李蒙從驚喜中反應過來,駱家輝站起身,深情地說:“李蒙,你願意嫁給我嗎?”萬家燈火中傳來一片驚歎聲,李蒙一迭聲道:“我願意!我願意!”然後飛奔下樓去給父母報信兒。

李蒙的父親李振亞祖籍上海,出身名門,事業有成,在華人圈聲望很高,多次為中美交流搭線鋪橋,還曾被雷根總統聘為白宮財務顧問

經營幸福的家,也需要大智慧
母親王安玲也是知書達理的賢淑女子。良好的家教下,明眸皓齒的李蒙出落得聰慧而優雅。1986年,她在美國加州大學讀書期間獲得“全美亞裔小姐”稱號,此後又獲得西北大學大眾傳播專業碩士,並憑其才華成為西雅圖第五電視臺記者兼主持人,頗有名氣。

有一天李蒙接到任務——採訪華盛頓州眾議員駱家輝。和往常一樣,她要先對採訪對象做足功課:駱家輝,1950年出生,祖籍中國廣東,第三代移民,家境貧寒;畢業于耶魯大學政治學專業,還在波士頓大學獲得法學學位;做過檢察官,1982年當選為眾議員,從此走上政壇……

一見面,李蒙腦海裏平順而簡單的人物背景被啟動了,駱家輝微笑著傾聽李蒙拋來的問題,侃侃而談。他的坦率、自信和智慧給李蒙留下了深刻印象。李蒙沒想到,那雙明亮而敏銳的眼睛,從那天起,開始認真探究她了。

幾次採訪交流之後,駱家輝對李蒙展開了“攻勢”。李蒙身邊不乏追求者,而駱家輝只是一名州議會議員,薪水還不及她的一半。李蒙傾心于駱家輝獨到的政見和卓越的才能,並不在乎他的財勢,但屢見不鮮的政壇醜聞,讓她對政治人物的品性有所保留。

隨著見面次數增多,細心的李蒙發現,駱家輝換來換去只是三套西裝,便不解地問:“你業餘時間在大學兼客座教授的收入也不少,怎麼這麼節儉?”

駱家輝解釋說,他的收入都捐給學校用以補貼貧窮的學生了,“我靠獎學金、助學貸款和兼職完成學業,現在有能力了,就要幫助學生,讓他們有更多精力去實現自己的夢想。

”“那你的夢想是什麼呢?”李蒙追問道。“有一個溫暖的家。”駱家輝不假思索地說,“然後,和家人一起實現幾代亞裔人追求的美國夢。”淺笑的眼睛裏暖意融融。意外之余,李蒙被深深感動。

1993年,從政已經11年的駱家輝競選華盛頓州景郡郡長,最終成為該郡史上首位華裔郡長,他的作為和廉政備受民眾讚賞。

這年感恩節,幾位追求者分別邀請李蒙赴約,包括駱家輝。晚上,當駱家輝應聲開門時,李蒙正笑吟吟地站在門前。幾個月後,不浪漫的駱家輝就自編自導了轟動全城的直升飛機求婚記……

1994年10月15日,駱家輝和李蒙成婚。婚前,李蒙對駱家輝提出“約定”:不論工作多忙,必須保證儘量在家吃晚飯;週末要與家人一起過。

一年後,華盛頓州州長選舉拉開帷幕。駱家輝的政績有目共睹,幾乎所有輿論都支持他參選,駱家輝不想錯過這個機會。李蒙也舉雙手贊同,但為了避嫌,她必須辭職。此時,李蒙已經擁有了自己的節目,已是新聞界的佼佼者。

要妻子放棄她鍾愛的事業,駱家輝有點兒猶豫。李蒙很爽快地打消了他的顧慮:“通向美國夢的機會不多,我沒有理由不支持你。只要你別忘了我們的‘約定’。”接著,李蒙快刀斬亂麻地遞交了辭呈。

幾天後,駱家輝宣佈競選州長。這時,李蒙懷孕了。駱家輝興奮異常,可激烈緊張的競選活動讓他連“約定”都難以遵守,只能囑咐李蒙安心養胎。李蒙答應了,卻一刻也閑不下來,憑著扎實的語言功底和豐厚的媒體經驗,她策劃組織拉票活動,發送新聞稿,每次都有聲有色。

駱家輝所有的演講詞,甚至一個簡短的記者會開場白,李蒙都要審核把關。有幾次,為了琢磨一個比較恰當的詞語,她皺著眉頭想半天。駱家輝把稿子拿開,讓她去休息:“交給別人做就好了,你已經站了大半天了。”李蒙振振有詞地說:“瞭解你,才知道如何揚長避短。有誰比我更瞭解你嗎?”

競選期間,最辛苦莫過於到各區募款拉票,舟車勞頓,還要交際,李蒙每次都陪駱家輝到場,笑言她現在一個頂倆個。隨著支持率不斷攀升,駱家輝和李蒙信心百倍,卻未料及選戰中的兇險。

那天,駱家輝夫婦和岳父母在餐廳就餐,外面突然一陣騷亂,一家人正納悶,幾名員警沖了進來。原來,一名種族歧視分子企圖暗殺駱家輝,跟蹤到餐廳伺機下手,幸虧被及早發現。一家人從後門匆匆離開現場。有驚無險,大家長噓了一口氣。

路上,駱家輝有些沉默,這次恐嚇不會嚇倒他,但家人的安危讓他擔心。李蒙蘭心蕙質,怎能感覺不到丈夫的顧慮,她平靜地說:“要走得遠飛得高,沒有坦途。放心,我們支持你,也會照顧好自己。”

相夫教子,掌聲送給“州長夫人”
1996年11月5日,經過幾個月的艱苦奮戰,駱家輝當選華盛頓州州長,成為美國歷史上第一位華裔州長。兩個多月後,他宣誓就任。任職演說後,華盛頓州議會抬出一張嬰兒床作為賀禮。掌聲和笑聲中,駱家輝興奮地跑下臺,小心地攙著大腹便便的李蒙上臺,一起接受大家的祝賀,他悄聲對李蒙說:“這掌聲是送給州長夫人的。”

接著,駱家輝和李蒙搬到了華盛頓州首府奧林匹亞市的州長官邸。夫妻倆漫步在官邸,駱家輝感慨地告訴李蒙:“100年前,我祖父就在離官邸一英里處的那戶人家做男僕;100年後,我成了官邸的主人。這一英里,我們家走了一百年哪!”李蒙知其深意,這一百年和移民的美國夢,不僅僅是駱家輝

奧巴馬接見駱家輝一家及李振亞夫婦一家的,也是華裔的,她有責任和丈夫繼續努力。

不久,女兒艾米麗出世了,兩年後兒子迪蘭降生。駱家輝是顧家的好丈夫、好父親,無奈事務繁忙,總是心有餘力不足,幾乎所有家事全仗李蒙照應。

身為華盛頓州“第一夫人”,李蒙要照料全官邸的事務。大小宴會和各種活動的人員名單與現場佈置,她要一一把關;餐桌擺設乃至花飾要協調,還得照顧到某些賓客的特殊愛好。

等忙前跑後安頓停當,李蒙又神采飛揚地與賓客觥籌往還笑語暢談,卓絕風姿令人激賞,她的口才和見識讓來客讚賞不已,自然為駱家輝的形象加了不少分。駱家輝好不容易偷空與李蒙碰頭,剛說一句:“辛苦你了!”就被李蒙推走了:
“這會兒你的位置不在我身邊!”

駱家輝深得時任總統克林頓的賞識。
1997年2月,克林頓在國情咨文中特別提及駱家輝的政績和奮鬥精神,當晚還盛情邀請駱家輝夫婦留宿白宮。州長和總統指點江山,州長夫人和總統夫人也相談甚歡,李蒙對家事國事的見地讓女強人希拉蕊刮目相看。

臨別,希拉蕊對駱家輝說:“州長夫人很不簡單。”此後,兩家過從甚密,並時常結伴出遊,李蒙每次都安排得妥妥當當,她的幽默開朗和優雅談吐是旅途中的一道賞心悅目的風景。

李蒙喜歡慈善,是美國著名乳癌慈善組織的西部主席,她還和同齡好友——比爾·蓋茨的夫人梅琳達一起成立了非盈利的學前教育基金會,並出任董事局主席。有一年,李蒙到中國考察,受中國從零歲開始的教育理念的啟發,在華盛頓州發起了一個類似的運動,卻受到極端主義分子的破壞,反對把中國的教育帶到美國。駱家輝為她捏把汗,李蒙卻反過來“教育”他:“不能退縮,不能給州長抹黑。”

外界對李蒙在慈善和幼教方面作出的卓越貢獻褒獎有加。駱家輝也深感自豪,他知道,這其中有多少是對自己的支持。他更感激的是,在外人看不到的地方,李蒙也對他無條件地認同。

入住州長官邸伊始,駱家輝和李蒙就制定了“清規戒律”——公私分明,即使廁紙也要分清。
李蒙的父母李振亞、王安玲前來探望,駱家輝抽空去接機。王安玲隨手拿起車上的電話跟李蒙報平安,駱家輝囑咐隨從記下電話費由他付賬。李振亞夫婦不禁為女兒“叫屈”:和這樣有原則的人在一起,受得了嗎?

不料,一到官邸,他們就見識了什麼是“志同道合”。李蒙陪著父母四處參觀,每到一處都要提醒他們哪些是公家的哪些是自家的。王安玲要在咖啡裏放奶油,李振亞在一個冰箱裏找到一小罐,李蒙瞄到,走進廚房提醒駱家輝稍後買一瓶放回去,然後“警告”他說:“你做飯我洗碗,今天你不能再偷著來洗了!”
李振亞夫婦聞言,詫異地問:“這裏不是有廚師和清潔工嗎?”李蒙解釋道:“都是政府聘來的,怎麼好讓人家招待你們!”

李振亞開玩笑地說:“看來,要在你們這裏行個方便就更難了。”李蒙認真地點點頭:“想都別想!在我這裏就通不過。”駱家輝端菜上桌,介面說:“有李蒙當家,我後顧無憂啊!”

的確,和美的家庭和妻子的鼎力輔佐讓駱家輝如虎添翼。憑著優良的政績,2000年11月,駱家輝輕鬆連任。

2002年1月,作為民主黨州長協會主席,駱家輝被選中代表該党向全國發表電視講話,回應總統布希的國情咨文演講。作為反對黨代表回應總統,這需要相當高的政治聲望,也預示著更輝煌的政治前途。

53歲的駱家輝事業可謂如日中天,再次連任州長沒有懸念,甚至有可能成為2004年美國大選的副總統候選人。此時,駱家輝再次成為極端主義分子的目標,他們甚至對孩子發出恐嚇,這讓駱家輝甚為焦慮。作為出色的政治家,他有足夠的能量再次超越自我;作為丈夫和父親,他愛這個家勝過自己的生命……

要讓丈夫從這最艱難的掙扎中走出來,作出最不後悔的決斷,李蒙也頗為煎熬。

這天,她半開玩笑地說:“做滿8年州長後,是不是得給孩子們儲備教育費了?”州長年薪只有14萬美元,這幾年,全靠夫妻倆以前的積蓄補貼家用,今後要讓孩子上名校,教育費確實也是個問題。心有靈犀,駱家輝明白妻子真正所指:“給我點兒時間,不會讓你失望的。”李蒙溫婉一笑,說:“我相信你會有最好的選擇。不管怎樣,我都支持。”

2003年6月,李蒙又懷孕了,州長競選即將進入正式程式。因為此前一直在和李蒙溝通,駱家輝心中的波瀾已漸趨平靜。7月20日,州長選戰前夜,多日的矛盾和權衡再次攤在了一家人面前。

一家人的討論聲裏,李蒙說了一句話:“勝任州長的人很多,三個孩子的爸爸卻只有一個。”這輕輕的一聲,讓駱家輝一錘定音。

第二天,駱家輝宣佈放棄連任。面對驚愕和疑問,他握緊李蒙的手,坦率地說:“我深愛華盛頓州,但我想有更多時間和妻子孩子在一起。擔任州長是非常重要的工作,但對我來說,做一個好丈夫和好父親同樣重要……”

告別安逸,繼續追隨丈夫的夢想
2005年1月12日,駱家輝和李蒙帶著三個孩子離開州長官邸,遷往西雅圖,邁向人生的另一段旅程。沒多久,駱家輝重拾專業,受邀成為美國大衛斯律師事務所華盛頓分所合夥人,並任中國業務部聯合主席;李蒙也重新坐上主播台。為了分擔更多家務,李蒙選擇了兼職。夫妻倆為他們深愛的這個家銜泥築巢,享受著平靜而簡單的幸福。

對於駱家輝,雖然不用再去華盛頓州政府大廈“坐鎮”,但肩上的擔子卻絲毫沒有減輕。鑒於他的政治聲望,每逢重大活動,他都被邀請與時任州長一起出席。為了留出更多的時間陪李蒙和孩子,他能推則推,有空就搶著買牛奶、做飯、照顧孩子。

晚上,駱家輝又愜意地搖晃著小女兒入睡,李蒙在一旁說:“孩子們快點長大吧,好讓爸爸放心地去做他喜歡的事。”駱家輝笑道:“我喜歡做的事就是陪著他們。” 李蒙但笑不語。丈夫為了家退出政壇,但他的夢想和雄心還在,所以,她盡可能地繼續包攬家裏的事情,讓駱家輝在工作上尋獲更多的成就感。

有一天,兒子要參加一個游泳課外訓練班。第一次去,小傢伙很想讓父親陪著。不巧,駱家輝的日程排得滿滿的,他和辦公室主任協商半天也無法更改時間,只好給李蒙打電話,他很擔心兒子會失望。李蒙勸他說:“我陪著他,他不會害怕。我有辦法不讓兒子對你失望。”

送兒子去訓練班的路上,李蒙有意無意地和他講起了駱家輝兒時的經歷:“那時候,爺爺奶奶為了養家糊口每週工作7天,每天工作14小時,根本沒時間陪你爸爸。他在童子軍營活動時,很多隊員的父母去看孩子,爸爸卻總是盼不到,但他知道父母在為他辛苦地工作…”

然後,李蒙又和兒子聊起駱家輝在家給妹妹沖奶粉換尿布的事,兒子聽得興高采烈,還封駱家輝為“超級爸爸”。李蒙對駱家輝講兒子送他的這個封號,駱家輝開心大笑……

2008年初,美國新一屆總統大選開始。前總統克林頓的夫人希拉蕊參選,作為好友,駱家輝傾力助選,李蒙也在旁出謀劃策。再次經歷曾經熟悉的“戰場”之後,她更珍惜和享受當下的平民生活。

不料,奧巴馬當選總統後,希望駱家輝能出任商務部長。駱家輝婉言回絕:“我還沒賺夠孩子們的教育費呢!”這個在外人聽來和出任商務部長根本無法平衡的理由,在李蒙那裏卻相當入耳。

幾個月後,奧巴馬先後提名的兩位商務部長候選人一個貪污、一個和他意見相左,最終無法通過任命,他想來想去,還是駱家輝最合適。

奧巴馬親自致電駱家輝,長聊之後,駱家輝開始有點動搖了,李蒙一語道破他的心事:“你一直是有興趣的,想多做點事情,只是為了我和孩子而藉口推託。”

妻子能看透自己,駱家輝不驚奇,心底裏,他更想李蒙再像從前那樣助他一臂之力:“能為國家盡自己的責任,是光榮的事。我也想做些事情,現在確實是個機會。” 李蒙當然明白,商務部長在內閣和國際關係中都具有重要地位,駱家輝的才智和魄力會讓他在這個位子上做一些事情,她怎麼能繼續投反對票呢!

當奧巴馬第二次打來電話,李蒙對駱家輝說:“這是個機會,好好把握吧!”放下電話,他打趣地問李蒙:“幕僚長,請問,接下來要做什麼?”李蒙笑答:“我要寫辭職信,然後準備你的演講稿。”

2009年2月25日,奧巴馬宣佈提名駱家輝出任商務部長。在隨後的國會聽證裏,議員們在從政多年的駱家輝那裏竟然找不到任何瑕疵。一個月後,駱家輝被正式任命為奧巴馬內閣的商務部長。

要離開住了多年的西雅圖,三個孩子傷心地哭了,大女兒和兒子抹著眼淚說:“我們不想和這裏的朋友說再見,我們喜歡現在的學校。”駱家輝和李蒙一人抱著一個連哄帶勸,無論如何,他們要盡最大的努力讓孩子快樂成長。駱家輝要立刻啟程到華盛頓上任,安撫孩子和安家的任務自然又落在李蒙身上。

既要找房子又得找學校,還要儘快讓孩子熟悉和適應華盛頓的生活,李蒙每天忙得團團轉。一大早,送走駱家輝,李蒙就帶著三個孩子去藝術館、航太館和自然博物館等,讓孩子們流連忘返。

在李蒙的引導下,孩子們的煩惱蕩然無存。等駱家輝回到家,看到孩子們這麼快就又笑語喧嘩,除了欣慰,他只能口頭鼓勵一下李蒙:“經營好這個家,也是需要大智慧的,你做得到。謝謝!”

李蒙確實花費了不少心思。為了讓孩子從心裏儘快接受新家,每次看房,她都帶著三個孩子一起去,一天跑十幾所房子,每看完一所就詢問小傢伙們的意見。讓孩子參與安家的過程,能讓他們有更強的歸屬感,駱家輝對李蒙這招佩服之至。

幾天後,一家人一起確定最終的方案,先讓孩子們抓鬮挑出幾個,然後李蒙逐個介紹給駱家輝,他上班是否方便、離學校的遠近等等都在考慮之列。
駱家輝專心地聽完,問:“念完了?好像都沒有考慮你的因素呢!你喜歡嗎?”李蒙定神一想,說:“我是孩子的媽媽,你的妻子,你們選好了,我跟在後面自然會舒服。”駱家輝和孩子們大笑她“偷懶”,丈夫對妻子的感激之情則掩藏在看她的每一個眼神裏……

5月1日,駱家輝正式宣誓就任商務部長。按慣例,就職典禮都在各部的辦公樓舉行,由副總統主持。

這一天,駱家輝一家卻被請進了白宮,奧巴馬總統親自主持典禮。

典禮結束後,奧巴馬向駱家輝一家人走過來,一看到李蒙,便熱情地握手,親切而詼諧地說:“我一定要來還這個人情,向你和你的家人致謝。謝謝你們,肯把駱家輝交出來!”

還說希望李蒙一如既往地支持駱家輝。李蒙和駱家輝攜手向前來恭賀的官員致謝,人們無不羡慕這對志同道合的夫妻,真愛讓他們的夢想來得從容不迫。

現在駱家輝要出任美國駐華大使了。

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Monday, October 24, 2011

《放牛班的孩子》

推薦給你們看這部感人而優秀的法國影片《放牛班的孩子》。極好!很久沒有看到如此好的影片了。
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Saturday, October 15, 2011

內心無惡則無苦

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內心無惡則無苦

佛心看人人人是佛 鬼心看人人人是鬼

從別人的錯誤當中 看到自己的不足


內心無惡則無苦
我很善良,為什麼還有種種痛苦、煩惱?

在我剛皈依佛門不久,內心經常有不少莫名的痛苦,由於對心靈的規律還理解不深刻,因此常常對因果報應存在種種疑慮。

我曾經向我的一位德行極其高尚的師父請教:
「因果報應到底成立不成立?如果成立,為什麼像我這樣善良的人還經常會感到痛苦,而那些惡人卻活得很好?」

師父很慈悲地看著我說:
「因果報應是釋迦牟尼佛親口宣說的真理,是千真萬確的,不會有絲毫差錯的!如果一個人的內心有痛苦,就說明這個人的內心一定有和這個痛苦相對應的惡存在。如果一個人的內心已經沒有任何惡,那麼這個人的心靈是根本不會感到痛苦的。所以,根據這個道理,既然你還經常感到痛苦,說明你內心還有惡存在,還不是純粹的善人。而那些你認為是'惡人 '的人,未必就是真正的惡人。一個人能快樂地活著,至少說明這個人還不是純粹的惡人。」

我不服氣地說:「我怎麼會是一個惡人呢?我一向心地很善良的!」

師父說:「內心無惡則無苦,你既然內心有痛苦,說明你的內心就有惡存在。請你將你的痛苦略說一二,我來告訴你,你內心存在哪些惡!」

我說:「我的痛苦很多!我有時感到自己的工資收入很低,住房也不夠寬敞,經常有"生存危機感",因此心裏常常感到不痛快,並希望儘快能夠改變這種現狀;社會上一些根本沒有什麼文化的人,居然也能腰纏萬貫,我感到不服氣;像我這樣一個有文化的知識份子,每月就這麼一點收入,實在是太不公平了;我的家人有時不聽我的勸告,我感到不舒服……」就這樣,我向師父述說了一大堆自己的痛苦。

師父點點頭,不停地微笑,而且笑臉更加慈祥,並和顏悅色地對我說:
「你目前的收入足夠可以養活你自己和你的全家,你們全家也有房屋住,根本不會流落街頭,只是面積小了一點而已,你完全可以不必要為這些感到痛苦的。可是,因為你內心對金錢和住房有貪求心,所以就有苦。這種貪求心,就是惡心,如果你已經將內心的這種貪求惡心去除了,你就根本不會因為這些而痛苦。

社會上一些根本沒有文化的人發財了,你感到不服氣,這是嫉妒心,嫉妒心也是一種惡心;你認為自己有了文化,就應該有高的收入,這是傲慢心,傲慢心也是惡心;認為有文化就應當有高收入,這是愚癡心,因為有文化根本不是富裕的因,前世佈施才是今世有錢的原因。愚癡心,也是一種惡心!

你的家人不聽你的勸告,你感到不舒服,這是沒有包容心。雖然是你的家人,他們卻有自己的思想和觀點,為什麼非要強求他們的思想和觀點和你自己一致呢?不包容,就會心量狹隘。心量狹隘,也是一種惡心!」

師父繼續微笑著說:
「貪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚癡心也好,心量狹隘也好,這些都是惡心。因為,你的內心存在著這些惡,所以,你就有和這些惡相對應的痛苦存在。

如果你能將內心的這些惡徹底去除,那麼,你的那些痛苦,也會煙消雲散。"要用快樂和滿足的心態看待你的收入和住房!你應當想想你根本不會餓死和凍死,而那些富人雖然也有錢,其實也只是沒有餓死和凍死。

你應當看到,人是否快樂,不取決於外在的財富,而是取決於自己的生活態度。

把握生命的分分秒秒,用樂觀、安詳和勤勉的生活態度,代替原來的貪求心,你的心就會漸漸快樂起來。

社會上沒有文化的人發了財,你應當為他們高興才對,要希望他們能夠具有更多的財富、擁有更多的安樂才對。

別人得到,要像自己得到一樣開心;別人失去,要像自己失去一樣難過。這樣的人才能稱得上是一個善人!

而你現在的心是別人的財富和安樂超過自己就不高興,這是嫉妒心。嫉妒心是一種很惡的心,要堅決去除!要用隨喜心代替嫉妒心!

"認為自己在某個方面超過別人,就自以為了不起,這是傲慢心。常言說'傲慢高山,不生德水',人一旦有了傲慢就會對自己的不足熟視無睹,因此根本不可能看到自己內心的種種惡,從而改過遷善。

所以,傲慢者自己堵塞了自己的進步之門。此外,傲慢者常常會有失落感,漸漸會有自卑感。
一個人只有從自己內心深處培養起虛懷若谷的胸懷,心甘情願地永遠將自己放在謙卑的位置,內心才會感到充實和安樂。"

而凡夫不識因果,將'種瓜 '認為是'得豆'的因,將'種豆'認作是'得瓜'的因,這是愚昧的表現。

一個人只有勤學佛法的智慧,真正懂得萬事萬物的因因果果,才能內心明亮,知道如何取捨自己的思想、行為和語言,唯其如此,才能從光明走向光明,從安樂走向安樂。

虛空能夠包容一切,所以廣大無邊、虛融自在;大地能夠承載一切,所以生機勃勃、氣象萬千!
一個人生活在世界上,不要隨隨便便就對別人的行為、言語看不慣,即便是自己的親屬,也不要生起強求心,要隨緣自在!

永遠用善良的心幫助別人,卻不要貪圖或強求什麼。

如果一個人的心胸能夠像虛空一樣包容萬物,這個人怎麼會有痛苦呢?」

師父說完這些話,繼續用慈悲而柔和的眼光看著我。我久久無言,兩行熱淚從我的眼中流出。

我原來一直以為自己是一個很善良的人,直到今天,我才知道自己是怎樣的一個惡人!

因為我內心有種種惡,所以我才有種種苦。如果我的內心無惡,我怎麼會有苦呢?

感謝師父,感謝佛!
要不是師父的教導和佛陀的恩德,我可能永遠都不會知道自己內心的惡!
苦不在於缺乏 而在於心! 心若不貪 則無苦!

願我生生世世不離善知識
不離殊勝妙法
迅速斷除內心的惡!

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Wednesday, October 5, 2011

氣度 -獎懲 -知足( 四塊糖的故事)

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氣度 -獎懲 -知足
(四塊糖的故事)
育才小學校長 陶行知 看到王小友用泥塊砸同學,當下制止了他,並讓他放學後到校長室去。放學後,陶行知來到校長室,王小友已經等在門口準備挨訓了。

一見面,陶行知卻掏出一塊糖給他,說:「這是獎給你的,因為你按時來到這裏,而我卻遲到了。」王小友驚疑地接過糖。

隨後,陶行知又掏出一塊糖說:「這塊糖也獎給你,因為當我不讓你再打人時,你立即就住手;這說明你很尊重我,應該獎你。」王小友更驚疑了,他的眼睛睜得大大的。

陶行知又掏出第三塊糖塞到王友手裏,說:「我調查過了,你用泥塊砸那些男生,是因為他們不守遊戲規則,欺負女生;你砸他們,說明你很正直善良,有跟壞人抗爭的勇氣,應該獎勵你!」

王小友突然流下眼淚,很後悔地說:「校長,你打我兩下吧!我錯了,我砸的不是壞人,而是自己的同學...」

陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖遞過去,說:「為你正確地認識了錯誤,再獎給你一塊糖。可惜我只有這一塊糖了,我的糖發完了,我看我們的談話也該結束了!」說完,就走出了校長室。

陶行知的這種教育方式在今日是很難見到了。教育工作者也好、父母親也好、請不要動輒擺出威嚴的面孔去訓斥孩子。

尊重他們,他們才會尊重你、並聆聽你的教誨。千萬要記得:要幫助孩子向善之前,必須先擄獲孩子的心!

走急的人看不見地上的釘子,煩惱的人享受不到幸福的日子。』 - 舒特曼

世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的心靈。』 - 雨果

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Saturday, October 1, 2011

[斜靠在咖啡裡的自在]

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[斜靠在咖啡裡的自在]


Old lady 是一位才華揚溢的電腦動畫寫作家,她的作品非常契合人性,讓人眼睛一亮、覺得心有淒淒焉。

這是她 95.11.21 的作品,片長約六分鐘,動畫中穿插大量的旅遊風景及人文的圖片,欣賞過後彷彿自己也作了一次深度的歐洲旅遊
,還有很棒的音樂 !

http://oldlady.idv.tw/old/2006/love_2006/38_cafe/taopama.html

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Tuesday, September 27, 2011

金玉良言

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金玉良言


好好活,慢慢拖,一年還有幾萬多,
不要攀,不要比,不要自己氣自己,
少吃鹽,多吃醋,少打麻將多散步,
按時睡,按時起,跑步跳舞健身體,
父是天,母是地,盡孝父母要牢記,
夫妻愛,子女孝,家和比啥都重要;
只要能吃飯,錢就不會斷,
不怕嫌錢少,就怕走得早。
官再大,錢再多,閰王照樣土裡拖。

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Monday, September 19, 2011

婆婆、兒子與坐月子的媳婦

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婆婆、兒子與坐月子的媳婦
(有意思!值得思考)

婆婆:

很多人勸我千萬不要自作多情幫媳婦坐月子,免得吃力不討好,還結下日後的嫌隙。

可是我們兩家住得不算遠,不幫忙似乎說不過去,而且去年我還飛到東岸幫女兒坐月子,想想看,幫遠處的女兒卻不幫近處的媳婦,這不是讓人說我偏心嗎?

好在媳婦不是難侍候的人,我只 是每天中午過去幫她做些菜、燉煮些產後該吃的補品。我做什麼她都說好。

當然,我去幫忙也是有私心的,想想看,我不去我那乖兒子豈不累慘啦!經過這次經驗,我要告訴我那些朋友,婆婆幫媳婦坐月子沒什麼好顧忌的,都是一家人嘛!

本來打算幫忙一 個月,不過才兩個星期媳婦說她已經完全回復,不要我每天奔波太勞累。 現在年輕人都身強體健,復原得快,以後我就隔兩天燉個湯送過去就是 了。


媳婦:

整個生產過程最難挨的,可能是我婆婆來幫我坐月子這兩個星期了!

一向我就怕中藥的味道,婆婆說習慣就好,我也不好拒絕她的好意,兩個星期家裡充滿著中藥味,熏得我頭都痛了!

婆婆做的菜味重油濃,也不合我清淡的口味,可是我也不好明說,顯得自己太挑剔。只有等她回家後,把她的菜重新加工,實在不想吃,只好再動手做新菜了。另外,婆婆做飯是不管善後的,在她家那是屬於公公的責任。 每次她做完飯,廚房就像個戰場,她說等她兒子回來收拾。 問題是我有些潔癖,看不得家裡亂成一團,每次等不到她兒子回來,就動手收拾起來了。

還好我說服她不必再每天過來,不然我很可能會得產後憂鬱症。


兒子:

兩個星期我胖了五磅 ,太太不愛吃我媽做的菜,我又不忍心看我媽辛苦做出來的菜被送進垃圾桶,只好全部接收。

老實說,我媽做的比我太太做的好吃多了!
只是我發現月子食物似乎不大適合男人食用,因為我流了兩次鼻血,臉上還冒出好幾顆痘痘。必須想個說詞,要我媽不要再送補品了!

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Monday, September 12, 2011

賽德克巴萊5分鐘預告

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氣勢澎湃---賽德克巴萊5分鐘預告
值得觀賞!!
美媒評賽德克 讚魏導才華洋溢
  • 2011-09-06
  • 新聞速報
  • 中央社

美國《好萊塢日報》專文盛讚導演魏德聖的才華洋溢。

 「賽德克.巴萊」旋風席捲全台,美國「好萊塢日報」也刊登專文介紹,盛讚導演魏德聖與演員的才華洋溢,尤其對賽德克婦女集體自縊的片段,更令人印象深刻。

 好萊塢日報(The Hollywood Reporter)網站,以「台灣傳奇片述說原住民在1930年代日據時期,幾乎遭日本殖民者屠殺殆盡的真實故事」為題,撰文介紹「賽德克.巴萊」。

 這篇文章是以在威尼斯影展上映的兩個半小時版「賽德克.巴萊」為評,文中一開始就強調,在觀看這部台灣鉅片時,會非常震撼。

 文章指出,「賽德克.巴萊」講述1930年代台灣為日本殖民地,日軍幾乎將原住民屠殺殆盡的真實故事。而原住民在莫那魯道領導下反叛,劇中有一連串嚴厲的徒手戰鬥情景。

 此外,文章也提到,雖然全劇幾乎充滿了屠殺的場景,劇中最能呈現導演魏德聖理念的一幕,卻是較安靜的:當賽德克族女人為了不成為丈夫戰士們的負擔,集體自縊,而日本與賽德克人聯姻家庭的死亡,也令人動容。

 文章提到,全劇取景於如阿凡達般令人著迷的奇萊山雨林美景,有瀑布、彩虹、小徑、巨木等;同時還有不少令人眼睛一亮的精彩演出,例如扮演中年莫那魯道的林慶台以及扮演少年戰士的林源傑,而演員們的刺青、服飾與歌舞等,也都忠實地呈現歷史。

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Wednesday, September 7, 2011

蓮花


我家蓮花開了很殊勝。請按網扯欣賞。
家鳳

Saturday, September 3, 2011

還你六千蚊

還你六千蚊

Do you know how to claim your HK$6K ?

www.scheme6000.gov.hk/eng/timetable.html


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Wednesday, August 31, 2011

法鼓山安省分會九月份弘法活動

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法鼓山安省分會九月份弘法活動

DDMBA Ontario: Venerable Guo Xing Toronto Visit, August 31- September 6, 2011

法鼓山安省分會邀請紐約象岡道場住持 果醒法師於蒞臨多倫多弘法,安省分會83196舉辦多項活動,歡迎參加。

相見歡(Potluck Dinner)

  • 831星期三晚間6:30 8:30
  • 家樂居士提供場地: 691 Glencairn Avenue Toronto ON, M6B 1Z6 (Allen Rd and Glencairn Ave, Glencairn 地鐵站步行約五分鐘)
  • 免費參加,邀請悅眾準備拿手素菜與大眾分享

佛法開示

  • 講題:「如何以禪的角度面對改變」
  • 91星期四晚間7 9
  • Fairview Mall Library, Room A- Fourth Floor, 35 Fairview Mall Dr., Toronto, ON, M2J 4S4
  • 國語開示、提供英語翻譯、免費參加

話頭禪三

萬行菩薩與果醒法師茶敘

歡迎參加 廣結福田

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Monday, August 29, 2011

~妙琳法師問候~

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親愛的大家:

法安!

轉眼從去年十月離開多倫多去亞洲,到現在回來已經十個多月了。真是好久不見,願大家都別來無恙。

過去的這大段日子,對我來說確實像雲水僧涯。現在回想起來,都有點覺得不可思議,相信是三寶的加持、佛法的力量,伴隨支持著我一路的學習、實踐和體驗。這過程中的每一個月,每一天,似乎都充滿著不同和變化。在這裡,想到一些有意思的,分享給你。如果有因緣,我們還可以坐下來,慢慢談……

過去十個月中間大概一半的時間在香港度過。那個繁華熱鬧,擁擠嘈雜的大都市,想必對各位都不陌生。但對像我這樣在加拿大這種地廣人稀的國家居住了十五年的人,適應那樣的環境,的確需要勇氣和耐性!不過,讓我覺得欣慰和感激的是 明就仁波切在閉關前最後三次的亞洲教學行程,都包含香港。而仁波切的亞洲德噶基金會總部也就設在香港。每一次仁波切的行程都如一股快樂旋風:很多人聚集,很多的法筵,很快的又過去了。仁波切開始他三年閉關前,最後對華人弟子的教法也留在了香港,讓我們收藏著好好實修。

因為我的香港簽證限制,30天要出境的要求,以及仁波切在大陸學生們成立的讀書會要運作的因緣,給了我機會一次又一次的進入大陸。從廣州、深圳到北京、廈門,加上我自己的朝聖去到拉薩、成都…… 我像是在大陸走南闖北了好幾趟!結識到好多精進熱忱的法友,感受到他們對法的渴求。佛法,對那裡確實很重要!

向 來沒有機緣去東南亞國家,今年“時來運轉”,四個月內去了兩次印尼。三月,跟著明就仁波切的教學行程,我們到了雅加達和泗水。多久以來,我都沒有了“出 國”的感覺(因為語言通、看得懂,就不覺得在國外);這次,我終於感覺到了異國他鄉了!多麼不同的語言,多麼奇妙的建築,多麼特別的社會關係(社會、經濟 主流在外來居民手裡)…… 我微笑著好奇的欣賞,也不知不覺被它的美食增加了體重!七月底,亞洲德噶師資培訓在印尼Bali島舉行。請注意!我們不是去沙灘度假,我們真的是去一個閉關中心辦了連續六天的課程。一位華裔信徒(仁波切的弟子)在一座面湖的山上建了個閉關中心,可供五十個人共住禪修。我們很好的利用了這個條件,也從心底佩服這些華人的IbuBaba(女士、先生),為佛教(南傳、漢傳、藏傳)能在這個非佛教國家播種,開闢了沃土。

亞洲的確是佛法活躍的地方,各方各面的上師、法師、老師都會頻頻傳授教法。我在亞洲這段時間,除了聆聽明就仁波切在香港、印度、印尼等地的每個課程,也有幸 參加了一次在澳門的聞思閉關。兩週的時間,我們跟喇嘛天巴嘉晨──一位堪布竹清加措仁波切的高徒,上了《明示如來藏》、唯識和觀察修幾門課。因為這是師資 培訓的課程,人員精簡,氣氛融洽,大家跟老師討論、互相分享,真是一次讓我收穫豐碩的法聚!

今年似乎對我是朝聖的一年。從去年十二月中到印度,見到法王、參加祈願法會,2011年的第一天在菩提迦耶的正覺大塔前開始,接著又跟明就仁波切和他哥哥措尼仁波切去靈鷲山、那瀾陀大學等幾處聖地朝拜。三月初藏曆新年的時候,有幸去到尼泊爾加德滿都,跟仁波切和他的母親家人,在Osel Ling寺慶祝Losar新年,也在聖地滿願大塔前祈願供燈五月初,文殊菩薩聖誕之際,我們登上了文殊淨土五臺山,朝台、拜山、點燈讓智慧的清涼可以不斷從自心湧現。六月22號,在自治區成立60週年慶的氛圍中,我到了拉薩。兩年沒見的朋友喜相逢,他們帶我去了日喀則,朝拜薩迦派的祖寺。這個位居內藏,文革時免遭浩劫的古寺,珍藏著很多法寶:貝葉經,慧海經山──大殿後面整面牆壁疊放的經書,佛陀的白海螺…… 。在日喀則,我們也朝拜了班禪大師的祖寺──扎西倫布寺,頂禮歷代班禪的靈塔。這次藏地行,帶我第一次到了山南地 區,也是第一次翻越海拔近六千米的雪山(當然是開車翻過的啦!不過我也是第一次在海拔那麼高的缺氧情況下開車耶!)。如願以償的,我去到了桑耶寺──蓮花 生大士在藏地建的第一座寺院。巍巍桑耶古寺,雄偉的蓮師降魔之山,令我自然全心敞開的禮拜。坐在蓮師曾和靜命大師互相傳法灌頂的洞裡面,我彷彿聽到了那法 音…… 去一趟拉薩,對藏傳佛教的行者,對噶舉的弟子,一定不會錯過大昭寺和楚布寺。點上千盞油燈,心中默默祈願:願這聖地永遠如此的光明、溫暖、祥和;也讓世界每個角落都可以感受到……

現在,我面對著Nova Scotia東北角落日下的海面,寫下上邊的文字。過不久,希望我們能在多倫多或某個地方重逢,分享法的饗宴。


---妙琳合十

Gampo Abbey

2011.8.17.



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Sunday, August 28, 2011

法鼓山安省分會: 生 活 講 座 - 如何以禪的角度面對改變

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法鼓山安省分會: 生

如何以禪的角度面對改變


日期:9月1日星期四晚間7 至9時

地點: Fairview Mall Library, Room A- Fourth Floor, 35 Fairview Mall Dr., Toronto, ON, M2J 4S4

主講人:果醒法師

我們如何面對改變?改變是我們生命中無法避免的一部分,不論我們所面臨的是得到或者是失去,或者是碰到生活上的挫折,我們的人生當中一定會經歷一些意料不到或是突然的情況。

紐約象岡道場暨東初禪寺主持 果醒法師為多倫多大眾主講如何面對生活中的改變,在面對變動之中既能照顧自己又能利益他人。

主講人介紹:果醒法師於 1986 年在台灣依止聖嚴法師出家,專長於禪坐指引以及佛法講座,是師父的法子之一。歷任農禪寺禪坐會輔導師;現任紐約東初禪寺暨象岡道場住持。精通以臺語、 普通話、及英語弘揚佛法。

本次生活講座為一般大眾而設,歡迎沒有佛教背景以及其他各信仰人士參加,來了解如何以禪的角度面對生活、豐富您的生活。

安省分會邀請您

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Thursday, August 25, 2011

法鼓山安省分會【書法抄經班】全新開班

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法鼓山安省分會【書法抄經班】全新開班


八月二十二日起每星期一上午十點至下午一點法鼓山安省分會在大都會廣場二樓210室舉辦書法抄經班】,適合喜歡書法或想練習書法的朋友前來一起參加。【書法抄經班】免費,參加者只需自備毛筆(大楷、小楷不拘),紙、墨由安省分會提供。

費用:一顆虔誠歡喜的心

時間:逢星期一上午1000 – 下午100 (2011年822開班)

地點大都會廣場二樓210Metro Square Plaza, Unit 210, 3636 Steeles Ave. East, Markham, ON L3R 1K9

報名專線:請洽林愛足師姐 416-297-9588

聯絡方式:ddmba.toronto@gmail.com


修行人如何收攝心念:在行、住、坐、臥、日常生活的四威儀中均可修行,初基者應該如何對機修習?

安省分會邀約對書法有興趣的朋友們一起來修行:心中默唸《大悲咒》或《心經》,一面手寫經文或咒語以達收斂妄想從而攝心念。

歡迎您與我們一起抄經攝念書法共修 !

安省分會合十

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Sunday, August 21, 2011

用幽默雕塑智慧

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用幽默雕塑智慧

1.羅斯福還未當上美國總統之前,家中遭竊,朋友寫信安慰他。 羅斯福回信說:「謝謝你的來信,我現在心中很平靜,因為: 第一、竊賊只偷去我的財物,並沒有傷害我的生命。 第二、竊賊只偷走部分的東西,而非全部。 第三、最值得慶幸的是:做賊的是他,而不是我。」

2. 一言可以興邦,一言可以亡國。 美國前總統雷根,在任初期,有一次被槍擊重傷,子彈穿入胸部, 情況危急。在生命交關的當頭,雷根面對趕來探視的太太的第一句話竟是: 「親愛的,我忘記躲開了。 」美國民眾在得知總統在身受重傷時, 仍能不忘幽默本色,康復應指日可待,因此也穩定了可能 因總統受傷而動盪的政局。

3. 事情發生的好壞不重要,重要的是,你從哪個角度去切入。 英國首相威爾遜,在一次演講中,剛進行到一半時, 台下突然有個搗蛋份子,高聲打斷了他:「狗屎!垃圾!」 威爾遜雖然受到干擾,但他情急生智,不慌不忙的說: 「這位先生,請稍安勿躁,我馬上就要講到你提出的關於環保的問題了。」 全場不禁為他的機智反應鼓掌喝采。

4.掌握自己的情緒,才能掌握自己的未來。 邱吉爾首相有一次在公開場合演講,由台下遞上來一張紙條, 上面只寫著兩個字:「笨蛋。」邱吉爾知道台下有反對他的人 等著看他出糗,便神色輕鬆地對大家說: 「剛才我收到一封信,可惜寫信人只記得署名,忘了寫內容。」 邱吉爾不但沒有被不快的情緒控制,反而用幽默將了對方一軍, 實在是高招。

5.幽默的機智反應並非只是能言善道,而是一種快樂、成熟的生活態度, 掌握了它等於掌握智慧結晶,得到快樂的泉源。 法國名人拿破崙,有一天到野外打獵,突然聽見遠處有人呼叫, 他循聲走去,看見一人落水,正大聲求救。 拿破崙毫不猶豫的舉起槍來,大聲叫道:「喂!聽好! 你要是不爬上來,我就開槍打死你。」 那個人聽了,頓時忘記落水的危險,立刻使勁全力向岸邊游去。 上岸的第一句話就是:「你救我就算了,為什麼還要開槍打死我?」 拿破崙從容不迫的回答說:「假如剛才我不嚇唬你, 你就不會奮力游上岸,又怎麼能脫險呢?」

6.人際關係的黃金法則────「要別人怎樣對你,自己先怎樣對別人。」 艾森豪將軍參加某餐會,會中安排演講節目,總共邀請五位貴賓致詞, 艾森豪排在最後一位上台。前面四位,個個千言萬語、贅言連連, 輪到艾森豪時,時間已近十點了,台下早已意態闌珊、興致缺缺。 善體人意的艾森豪將軍一上台便說:「任何演講都會有句點, 我就做為今晚演講的句點好了。」語畢鞠躬而退。

7.世界宗教大師達賴喇嘛訪台時, 輕鬆自在,幽默風趣, 有位記者訪問他:「佛教有過午不食的說法嗎?」 達賴喇嘛說:「是啊!」記者又問:「那肚子餓了,怎麼辦呢?」 達賴喇嘛說:「就到廚房去偷吃囉!」 擁有赤子之心,才是生活中的幽默大師。

8. 有一次,蕭伯納在街上行走,被一個冒失鬼騎車撞倒在地上, 幸好並無大礙。肇事者急忙扶起他,連聲抱歉,蕭伯納拍拍屁股詼諧的說: 「你的運氣真不好,先生,如果你把我撞死了,就可以名揚四海了。」

9.善於表達的人,有的是論點犀利,一針見血,有的是滔滔雄辯,口若懸河, 但是都不如令聽者發出真心微笑的幽默話語,來的巧妙,來得「四兩撥千斤」。 美國知名作家馬克吐溫,有一次因為看不慣國會議員在國會通過某個法案, 因此在報紙上刊登了一個廣告,上面寫著:「國會議員有一半是混蛋。」 報紙一賣出,許多抗議電話隨之而來,這些國會議員可不認為自己是混蛋, 紛紛要求馬克吐溫更正。 馬克吐溫於是又登了一個更正啟事:「我錯了,國會議員,有一半不是混蛋。」

10.有幽默感的人,凡事健康思考,保持正面態度,當遇到困難時, 比較容易化險為夷。 天才諧音卓別林曾被歹徒用槍指著頭打劫。 卓別林知道處於弱勢,所以不做無謂抵抗,乖乖奉上錢包。 但他要求搶匪說:「這些錢不是我的,是我們老闆的, 現在這些錢被你拿走,我們老闆一定認為我私吞公款。 大哥,我和你打個商量,拜託您在我的帽子上打兩槍,證明我遭打劫了。」 歹徒心想,有了這筆鉅款,子彈錢算便宜了,於是便對著帽子射兩槍。 卓別林再次懇求:「大哥,可否在衣服、褲子再各補一槍, 讓我的老闆更深信不疑。」 頭腦簡單、被錢沖昏頭的搶匪,統統照做,六發子彈全射光了。 這時,卓別林一拳揮去,打昏了歹徒,趕緊取回錢包,笑嘻嘻的走了。

11.學習幽默,才能「樂觀一切,笑看人生」; 才能「開口就是智慧、發聲就是天籟」。 幽默大師林語堂曾在某大學教授英文,第一天開始上課, 他手提一個大大皮包走進教室,學生都以為是課本, 當他打開來盡是有殼花生,林語堂則用英文大講其吃花生之道。 他說:「吃花生要吃帶殼的,一切味道與風趣,全在剝殼, 剝殼愈有勁,花生米就愈有味道。」 他再補充說:「花生米又名長生果,諸君第一天上課, 請吃我的長生果祝君長生不老,以後我上課不點名, 但願大家吃了花生果,更有長性子,不要逃學!」語畢全堂莞爾。 此後每逢大師講課,總是座無虛席。


甜中加甜不見其甜,樂中加樂才是大樂。 ---莎士比亞

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Thursday, July 28, 2011

3,604 杯咖啡的蒙娜麗莎像

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在澳洲雪梨,藝術家助理站在變成了一幅巨大蒙娜麗莎像的3,604杯咖啡旁邊。

3,604杯咖啡中,倒滿了各不同量的牛奶,創造不同的色彩!












真的是好厲害喔!


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Tuesday, July 26, 2011

最能接近對方的心的

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在一個遙遠的國家,有兩位非常出色的木匠,他們的手藝都很好,難以分出高下。 一天,國王突發奇想:「到底哪一個才是最好的木匠呢?不如我來辦一次比賽,然後封勝者為『全國第一木匠』。」

於是國王把兩位木匠找來,為他們舉辦了一次比賽,限時三天,看誰刻的老鼠最逼真,誰就是全國第一木匠;不但可以得到許多獎品,還可以得到冊封。

在那三天裡,兩個木匠都不眠不休地工作,到第三天,他們把雕刻好的老鼠獻給國王,國王把大臣全部找來,一起做本次的評審。

第一位木匠刻的老鼠栩栩如生、纖毫畢現,甚至連鼠鬚也會抽動。
第二位木匠的老鼠則只有老鼠的神態,卻沒有老鼠的形貌,遠看勉強是一隻老鼠,近看
則只有三分像。

勝負即分,國王和大臣一致認為第一個木匠獲勝。

但第二個木匠當庭抗議,他說:「大王的評審不公平。」

木匠說:「要決定一隻老鼠是不是老鼠,應該由貓來決定,貓看老鼠的眼光比人還正確呀!」

國王想想覺得道理,就叫人到後宮帶來幾隻貓,讓貓來決定哪一隻老鼠比較逼真。沒想到,貓一放下,都不約而同地撲向那隻看起來並不像老鼠的『老鼠』,使勁的啃、咬、搶、奪,而那隻栩栩如生的老鼠卻完全被冷落了。

事實擺在眼前,國王只好把『全國第一』的冊封給了第二位木匠。

事後,國王把第二個木匠找來,問他:「你是用什麼方法讓貓也以為你刻的是老鼠呢?」

木匠說:「大王,其實很簡單,我只不過是用魚骨刻了隻老鼠罷了!貓在乎的根本不是像不像,而是那腥味呀!」

人生的競賽往往是這樣獲勝者往往不是因為技巧最好,而是最能接近對方的心的!!

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Monday, July 25, 2011

金曲情牽半世紀演唱會

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金曲情牽半世紀演唱會

These were the comments from YouTube, we saw it, it was very good quality and worth to watch it. It was over 2 hours and you could download it and watch it at your convenience time.

很多首老歌集而為一.....正,,,,

我覺得進入了時間隧道,所有這些美好的時光和記憶回來了...

金曲中的金曲,經典中的經典.正!!!!

http://www.youtube.com/watch?v=VNjT-byJfQk&feature=email

R

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Thursday, June 30, 2011

廁所女神

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每聽必感人熱淚的歌(請先備妥手帕...放空心情聆聽)


廁所女神
http://www.nownews.com/2011/02/14/91-2688708.htm


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Saturday, June 4, 2011

和不一樣的人在一起,就會有不一樣的人生

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和不一樣的人在一起,就會有不一樣的人生

在現實生活中,你和誰在一起的確很重 要,甚至能改變你的成長軌跡,決 定你的人生成敗。
和什麼樣 的人在一起,就會 有什麼樣的人生。

和勤奮的人 在一起,你不會懶 惰;和積極的人 在一起,你不會消 沈;與智者同行,你會不同凡響;與高人為 伍,你能登上巔峰。

科學家研究認為:“人是 唯一能接受暗示的動物。”積極 的暗示,會對人的情緒和生理狀態產生良好的影 響,激發人的內在潛能,發揮人的超常水平,使人進取,催人奮進。

遠離 消極的的人吧!否 則,他們會在不知不覺中偷走你的夢想,使你漸漸頹廢,變得平庸。

積極 的人像太陽,照到 哪裏哪裏亮;消極 的人像月亮,初一 十五不一樣。

態度 決定一切。有什麼 態度,就有什麼樣的未來;性格 決定命運。有怎樣 的性格,就有怎樣的人生。

有人說, 人生有三大幸運: 上學時遇到好老師,工作時遇到一位好師傅,成家時遇到一個好伴侶。

有時他們 一個甜美的笑容, 一句溫馨的問候,就能使你的人生與眾不同,光彩照人。

生活中最 不幸的是:由於你 身邊缺乏積極進取的人,缺少遠見卓識的人,使你的人生變得平平庸庸,黯然失色。

有句話說 得好,你是誰並不 重要,重要的是你和誰在一起。

古有“孟母 三遷”,足 以說明和誰在一起的確很重要。

雄鷹在雞窩 裏長大,就會失落 去飛翔的本領,怎能博擊長空,飛翔藍天?
野狼在羊群 裏成長,也會“愛上羊”而喪失狼 性,怎能叱翅風雲,馳騁大地?

原本你很優 秀,由於周圍那些 消極的人影響了你,使你缺乏向上的壓力,喪失前進的動力而變得俗不可耐,如此平庸。

讀好書, 交高人,乃人生兩 大幸事。人生的奧妙之處就在於與人相處,攜手同行。
生活的美好之處則在於送人玫瑰,手 留餘香,人生 就是這樣。

想和 聰明的人在一起, 你就得聰明;想和優秀的人在一起,你就得優秀。

善於 發現別人的優點, 並把它轉化成自己的長處,你就會成為聰明人;
善於 把握人生的機遇, 並把它轉化成自己的機遇,你就會成為優秀者。

對他人的 成功像對待自己的 成功一樣充滿熱情。

學最好的 別人,做最好的自 己。借人之智,成就自己,此乃成功之道。

和不一樣的人 在一起,就會有不 一樣的人生。

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Sunday, May 22, 2011

“忘” vs “記”

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年幼時期,我以為記得牢是真本事,過目不忘的大腦,真是天才啊!


中年以後,我逐漸領悟到忘得掉才是真幸福。

忘不了別人的閒言閒語,人生會披上一層灰色陰影;

忘不掉傷心的往事,人格會逐漸扭曲。


我開始向菩薩求「健忘」之恩──

忘掉過去的輝煌,這是謙卑

忘掉已往的失敗,這是勇氣

忘掉從前的創傷,這是饒恕

忘掉昔日的罪過,這是感恩

忘掉朋友的不週,這是大方

忘掉仇敵的攻擊,這是愛心


“忘”比“記”難多了,“記”是聰明;“忘”是智慧、是修養!!!

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Sunday, May 15, 2011

感受生命

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【感受生命請你用心去看這封信。看完這封信可讓你的生活更充實】


有沒有感受到,生命並不好過,而你希望你不在那個環境中?


以下的故事,可能令你改變對生命的看法:

我和一位朋友傾談,他說雖然有兩份工作,而每月的收入僅僅稍逾一千元,但他 已很高興了,我很奇怪他還可以那麼開心,因為他的收入微薄,要節衣縮食才可以供養他年邁的父母,他的岳父母,太太,兩個女兒,還有一般家庭的各項開支,他 解釋說,是因為一次在數年前他在印度目睹的事件,當時他因為一次重大的挫折、心情低落。所以到印度散心,他說他親眼看到一個印度婦人用割肉刀將她的兒子的 右手切下了。那婦人無助的眼神,那四歲的稚童痛苦的呻吟,至今仍令他難以釋懷。

你可能會問:為什麼那母親要這樣做?是否她的孩子太頑皮,或是他的手受到感染?都不是,原來只是為了行乞!

那絕望母親特意把孩子弄成傷殘,使他可以在街上行乞,我的朋友嚇呆了,他把他吃到一半的麵包放下,隨即有五六個小孩湧至,爭著這片佈滿沙石的麵包,就如面對飢餓時的自然反應。

他對這情景很吃驚,他跟著他的導遊開車把他送到最近的麵包店,他去到其中兩家,把它們所的麵包都買下來,麵包店的老闆很愕然,不過還是願意把所有都賣給他。

他花了不足一百元,就買到約四百塊麵包(即每塊少於25仙),又用了一百元買一些日用品。

於是,他坐在一部載滿麵包的貨車往街上去,當他分發麵包和日用品給那些大部份是傷殘的兒童時,他們都報以歡喜和鞠躬,就是這樣,他在生命中第一次想到人們怎麼可以為一片價值不足25仙的麵包而放棄自己的尊嚴。

他開始對自己說他是多麼的幸運─他有個完整的身軀,有一份工作,有個家庭,有機會抱怨食品的好與壞,有機會穿衣服,有機會擁有很多這些人沒有的東西。現在,我開始想到,和感受到!

我的生命是否真的,那麼差?

也許…我就覺得不是那麼差,你呢?

『滿足感』不是來自滿足於你想要的,而是了解到你所擁有的是那麼多。

當快樂之門關上時,另一道門就會打開,但很多時我們只盯著已關的門而沒有看到已為我們打開的那道門。

的確,我們要到失去時才知道我們擁有,但我們亦要等到東西來臨時才知道我們沒有它們。

對人付出所有的愛並不能確保他們同樣愛你!

不要期望愛人會有回報;只管讓愛在他們的心中成長,但如果沒有成長,那便滿足於愛已在你心中成長。

一分鐘便可以摧毀一個人,一小時便可以喜歡一個人,一天便可以愛一個人,但要一生的時間才可以忘記一個人。

不要只看外表,因為它會欺騙你;不要只看財富,因為它會褪色。

找一個能令你微笑的人,因為一個微笑就可以令你心情變好,找一個可以令你會心微笑的人。

有時候,你對一個人的掛念,足以令你從夢想中抓他們出來,擁抱他們!

追尋你的夢想,去你想去的地方,做一個你想做的人,因為你只活一次,亦只得一次機會去做所你想做的事。

祝你有足夠的快樂令你甜蜜,足夠的嘗試令你堅強,足夠的傷感令你有血有肉,足夠的希望令你快樂。

常常從別人的角度去想,如這角度令你受到傷害,它一樣在傷害對方。

最快樂的人不一定擁有最好的東西,他們只是把握和珍惜所有他們得到的東西。

那些會哭、會受傷害、曾經尋覓、曾經嘗試的人是快樂的,因為他們珍惜那些曾經擦過他們生命的人的重要性。

愛由一個微笑開始,經過擁吻而成長,以一滴眼淚結朿,最美好的將來永遠建基於已被遺忘的過去,你的生命不會順利,除非你放下你過去的失敗和痛苦。

當你出生的時候,你在哭而你周圍的人都在微笑,用心過活,使你在死時,你在微笑而你周圍的人都在哭。

請將這訊息傳至那些對你重要、在某方面影響過你、在你失落時令你看到正面、和你想令他們知道你珍惜與他們的友誼的人。

讀一篇好文章不花多少時間的,但是,要去實踐一個正面的想法,卻不是那麼容易,也許,我們都太懶,懶的努力,懶的有一點作為,也許,我們花太多的心力去追逐帶不走的財富、名聲以及愛情......

希望給你的都是正面的,希望你也一樣活得充實......



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Friday, May 6, 2011

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德肋莎姆姆--愛的奧蹟

很棒的影片,德肋莎姆姆的每一句話,都深深的
打動人心,幫助我們一次又一次的沉思與反省...,
找個時間,讓自己安靜下來,看看吧!

Tuesday, May 3, 2011

《讓日子多一點生命──安寧病房的美味大廚》紀錄片

【時報出版】《讓日子多一點生命──安寧病房的美味大廚》紀錄片

主旨: 由德國真實故事改寫而成──

http://www.youtube.com/watch?v=KBH0b24u1sY

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Tuesday, April 19, 2011

法鼓山2011「願願相續」募款素宴

In case you are interested:


法鼓山
2011「願願相續」募款素宴

大悲心起, 願願相續

為了承續聖嚴師父「虛空有盡,我願無窮」的悲心,將佛法並中國禪修,推廣到西 方及世界個地的宏願。 多 倫多的同修們,發起了「願願相續」募款素宴活動。希望聚集大家的願心,在多倫多成立一處固定的道場。以便提供給大眾更適宜的共修場地,並 希望能邀請法鼓山 其他分院或本山的法師,前來多倫多長住弘法。聖嚴師父說過,「我今生做不完的事,願在未來無量生中繼續推動,我個人無法完成的事,勸請大 家來共同推動」。 安省分會以延續聖嚴師父的遺願,要將佛法的好與修禪的喜悅,散播到安省的各角落。 我們需要大家的護持。

今年募款素宴的特別邀請法鼓山方丈和尚 果東法師為大眾開示佛法。方丈和尚 果 東法師往來於國內及世界各地弘揚佛法,不論是大型座談、校園演講、社區關懷等,處處可聞法師妙語如珠、深入淺出、幽默生動的言辭。果東法 師面容慈祥,在信 徒心目中,是親切慈祥的象徵。這是果東法師繼承法鼓山方丈以後,第一次來多倫多為大眾祈福。請大家珍惜這樣的殊勝因緣,通知您的親朋好友2011520號星期五晚間630分,一起來種福田。

募款晚宴節目

  • 和家人或朋友享用莊嚴愉快的素宴

  • 方丈和尚 果東法師佛法開示

  • 影片欣賞: 法鼓山建築之美

  • 靜態拍賣

  • 音樂表演

法鼓山2011「願願相續」募款素宴

日期: 2011520 星期五

晚間6:30分 入席

晚宴7:30分 開席

地點: 鑽石喜宴酒家, 3225 Highway #7 East, Unit 1A, Markham,ON L3R 3P3, (905) 944-8208

餐票: 成人席: $78 (開立$48捐款收據)

貴賓席: $128 (和法師同桌,開立$98捐款收據)

兒童 (3-12): $30 兒童 (0-2): 免費

購票專線:

國語: 李幸 霖 Shelley Lee (416) 560-8916

廣東話:馬慧雲 Stella Ma (416) 888-6388

英語: Keith Brown (416) 733-0162

電郵訂票: ddmba.toronto@gmail.com


誠摯邀請您和您的親朋好友,一起來種福田。 親近法鼓山方丈和尚 果東法師殊勝因緣。近一步 了解法鼓山安省分會在多倫多的各種弘法及禪修活動, 與我們共度充滿知福幸福的 愉快夜晚。

阿彌陀佛!

法鼓山安省分會合十

ddmba.toronto@gmail.com

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Wednesday, April 13, 2011

“蜀之僻,有二僧,其一貧,其一富...”

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“蜀之僻,有二僧,其一貧,其一富...”:就當個窮和尚吧!

台北火車站後一棟老舊大樓裡,有一間寂靜的病房,這裡的病人不會哭、不會笑,更不會喊疼;他們生命仍未結束之前,提早關上了和世界握手的門,註定終生沈睡。他們有一個共同的名字:植物人。

卡在生死之間的灰色地帶,植物人和家屬總有無窮悲苦磨難。

然而,即使上帝開了一場殘酷的玩笑,還是派來了天使,一位七十歲的老人 -- 曹慶。他奉獻二十年心力安養植物人,成立創世社會福利基金會,陪伴四百多個沈睡的生命,在寧靜中走過數千個黎明黃昏。

曹慶和多數外省老先生一樣,有著顛沛流離的前半生;但虔信基督的他,曾在年輕時向天父許願,「要做別人不做的社會福利工作。」最後,他選定以植物人為奉獻對象。

民國六十九年,他從台糖退休,帶著退休金告別妻女,背著大背包,裡頭裝著幾十份北方乾糧「侉餅」 開始「全省走透透」;逢人就問:「你知道哪裡有植物人嗎?」「我想從事植物人安養工作,你願意贊助嗎?」

孤身獨行的曹慶用了五年,詢問了一萬多名陌生人;被罵過「瘋子」、「騙子」,被人趕過、被狗咬過;最後,總算有七百多位善心人,在曹慶的「贊助人名單」留下了姓名和連絡地址。

有了這份名單,曹慶開始實現自己向上帝許的願,他到處去拜訪貧困的植物人家庭。

在台北,他發現被棄置在幽暗、腐臭角落的植物人;在台中,他看到全身長滿褥瘡的植物人,傷口鑽出十多條又肥又大的蛆;還有一次在花蓮,他看到一個植物人瘦的只剩一把枯骨,躺在糞便與餿水中。

讓曹慶再也忍不住紅了眼眶,誓言要為他們找回為一個「人」的尊嚴。

曹慶同時到衛生部門「拜託」政府幫助清寒植物人家庭,也到企業財團去尋求財力支援,但執著的身影始終落寞,總在華麗卻冷漠的會客室裡被草草打發。

有一次,曹慶見到一位位高權重的大人物,就在他滿懷希望的時候,卻聽到這樣一句回答:「兄弟,我從不做沒把握的事!」

曹慶回憶,那一剎那,他堅持多年的熱情徹底被擊潰,走出辦公室,站在亮晃晃的台北街頭,他揮著拳頭咆哮痛哭,詛咒全世界的無情無義;最後,像一個洩氣的皮球,頹然倒在路邊緣。

然後,他突然想起七歲那年在學堂裡讀過的故事「兩個和尚」:古時四川有一個窮和尚和一個富和尚都想到南海取經,富和尚因為擔心錢不夠、體力不夠和路途遙遠,一輩子未能成行,窮和尚卻只帶了一只缽,靠著雙腿和決心,數年之後帶回南海萬卷經書。

一瞬間,曹慶笑了,告訴自己:「就當個窮和尚吧!」。
不久之後,七十五年十一月,他租了房子成立創世紀植物人安養院;親自到三重,從五樓背下創世免費收容的首位植物人林麗美,一個父親中風而母親癌症的年輕女孩;而那時創世沒有任何設施,林麗美的床還是路邊撿來的,舊櫥也是,曹慶自己則打地舖。

事隔十四年,曹慶還記得,正當安養院開張的前兩天,空蕩的房子裡什麼也沒有,幫他管錢的一位女孩拿著存摺,你一百多萬元的退休金只剩下一萬!

曹慶沒說什麼,只找出那張寫滿七百個姓名地址的贊助人名單,開始寫信:「還記得嗎?您曾承諾願意贊助植物人安養,現在,時候到了,您是否願意實踐諾言?」

一封一封,全是曹慶虔誠熱切的親筆筆跡。七百多封信寄出後,奇蹟似的,小額捐款不斷寄來。一個月後,義工統計創世第一個月的支出合計十三萬元,而當月收到的捐款剛好是十三萬元,第二個月支出十八萬元,捐款收入就是十八萬元。第三個月支出廿三萬,捐款竟也是廿三萬元。

多年執著播下的種子,從此開始萌芽;但曹慶並未就此停手,早年因為缺乏人手和經費,他還身兼雜役和看護。

林麗美入院的第一天,曹慶親自幫她洗澡處理穢物;因為看護害怕幫植物人洗澡的感覺。

為了治療植物人常見的褥瘡,曹慶更翻遍醫書土法煉鋼,先用棉花棒清除腐肉,把碘酒滴滿碗大的傷口,再拿吹風機對著傷口吹,讓碘酒快速滲入乾燥;那時病房裡就常見到曹慶拿著吹風機的身影;一個個沈睡的植物人也在暖風中長出了肉,紅潤的雙頰。

十四年來,曹慶沒有向任何植物人家屬收過一毛錢;他只要求家屬每個月奉獻三天,到安養院當義工;碰到不聞不問的家屬,他也多半算了。

還曾有兩位植物人的年輕妻子,每個月帶著幼兒到創世,曹慶因不忍心他們埋葬後半生,便主動開具「丈夫終生無復原希望」的證明,建議她們離婚,由創世扛下未來的照顧責任,讓她們另覓伴侶,再也不必到病床邊垂淚相伴。

安養工作上了軌道,九年前,曹慶又開始關心街頭的流浪漢。

那時,六十多歲的他先到萬華街頭,白天陪著流浪漢遊蕩、翻垃圾桶,夜裡則在街頭拿硬紙板當床。

八十年的除夕夜,曹慶更拜託十多位朋友自製便當捐給遊民當年夜飯,當他帶著便當到萬華龍山寺前發放,看到一位年近八十的老先生顫抖雙手拼命似地啃著雞腿,曹慶又哭了,他當下決心要挑起照顧遊民的責任。

這些年來,創世天天為遊民發便當,提供生活日常品,農曆年前辦尾牙,並設立專為遊民服務的街友平安站。

帶著植物人和遊民走過十多載的風雨艱辛;如今創世已從當年只有一張舊衣櫥當床的窘境,發展到在全台有六家安養院,收容過四百多位清寒植物人,並照顧五百多位遊民,近年又開辦失智老人收容、老人益智中心服務。

更讓曹慶驕傲的是從當年的七百人開始,創世至今共收到三十一萬人次的捐款;而且每一筆錢全來自平凡的小老百姓,創世沒有向任何大財團拿過分毫。

曹慶呢?今年已七十多歲的他,頭髮全白,皺紋多了,不變的是,即使頂著基金「董事長」的頭銜,他仍是穿著地攤買的布鞋,以及一件袖口磨破的舊夾克,夜裡就睡在病房樓上的小臥室;平時到醫院拿藥,為了省錢,更堅持要散步走去。

曹慶的辦公室裡,還有一張簡陋凌亂的國畫工具檯,他最愛用棉花棒沾墨汁畫畫 (當年為植物人塗碘酒治褥瘡後養成的習慣), 畫好的作品裱框義賣換了錢,再給植物人添病床。

奉獻對他來說,早已是生命的全部。二十年前如此,二十年後亦然。

春暖花開,但創世的植物人還在沈睡,如果你有機會拜訪創世的病房,不要忘記去看看牆角有一張保存完整、功成身退的舊衣櫥,還有董事長陳舊的辦公桌墊下,有一張泛黃的紙片,上頭寫著:

「蜀之僻,有二僧,其一貧,其一富」。

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看完這篇故事,相信大家一定都有滿滿的感動在心中。

如果可以,我們就將這篇文章再度轉傳出去,讓更多人知道,繼而讓他們得到更多的幫助。
在要刪掉它之前,請幫忙傳給你們的朋友。


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Tuesday, April 5, 2011

世間上的是與非

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~~世間上的是與非~~

從前有一位老和尚,精通心術,善能調伏心猿意馬,故名意斷。有一天,心意忽然妄動,教徒弟們擺設擂台,公開對心經。

並訂立原則:凡能對上心經的人,不但賞賜五百個銅錢,還可以進入寺裡,吃最好的齋菜,住宿最高級的禪房。]

由於條件優厚,從朝至暮,上台對心經的人的確不少,但都敗下陣來。

意斷看看已經日落西山了,正想回寺,卻看見一個衣衫破舊的老太婆,手裡提著幾雙爛鞋,向著擂臺走來。

意斷站在台上很輕蔑的說:「你來對心經?」老太婆說:「沒錢買飯吃,只好如此了。」於是一僧一俗,便對起心經來。

老和尚他,往自己頭上一指,老太婆她,卻往自己的腳一指;第一個回合,算是對通了。

接著老和尚他又摸一摸肚皮,她卻拍一拍自己的屁股。

他伸出五隻手指,她出示出八個手指。

他左手向下偏斜,她右手向上舉起。

四個回合過後,意斷驚喜的說:「妙哉!妙哉!請呀!」

就這樣,老太婆被迎進寺裡,吃上好的齋,住上等的嘉賓房,並獲得五百個銅錢的賞賜。

意斷對於老太婆的才華,敬佩得幾乎五體投地,徒弟甲問:「師傅,老太婆的心經對得如何?」

意斷無限感慨的說:「唉!人不可以貌相,海水不可以斗量,我的心經給她對絕啦!

我說:頭頂青天;她說:腳踏大地。

我說:滿腹經論;她說:穩坐蓮花。

我說:學富五車;她說:才懷八斗。

我說:請上西天;她說:擊倒泰山。

啊,真了不起呀!」


因此,徒弟們對老太婆也不敢怠慢,侍奉更加殷勤週到。

徒弟乙對著老太婆豎起姆指說:「你老人家能夠對得上我師傅的心經,真了不起呀!」

老太婆說:「那有甚麼困難呢!

他問:你是補帽的嗎?
我說:我是補鞋的。

他問:是不是用牛的肚皮補呢?
我說:是用牛的屁股皮補的。

他又問:補一雙鞋給五個銅錢行嗎?
我說:不行,要八個銅錢。

最後他嫌八個銅錢太貴,叫我走。

當時我的肚子餓得要命,就舉手想打他,俗語說:鬼都怕打,所以…。」


老太婆還沒有說完,和尚們早已捧腹大笑,東歪西倒…。

同樣是一個動作,由於老和尚與老太婆的心思不同,見解不同,境界不同,所以想法與意念都不同。

以此類推,世界上同樣一件事,同樣一句話,由於各人的思想不同,學問知識不同,時代背景不同,立場與角度都不同,見解也就不能一致。

而人又是最固執的動物,每每喜歡固執自己的見解是對的,而強說他人的不是。

所以,基於妄想識心的分別,基於自我主觀的執著,世間上的確是沒有真實的是與非。

只要心中有愛,所有難題將會迎刃而解。

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Sunday, April 3, 2011

世界的最後一晚 ......你想做什麼?

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世界的最後一晚


我在近兩三年來固定選用一種叫成功 (Success) 的原文教科書。今年,破天荒教到一班英文能力分班下的高段班,我決定拿成功系列裡最難的一本來當教材。

備課時,課本裡的最後一課吸引了我,因為它的標題叫作 ' 世界的最後一晚 ' 。文章作者名叫 Ray Bradbury,像這種文章當然是科幻短篇,特別的是,它寫得幻而不科,沒有高科技,不關乎外星人或殞石,筆調文藝得讓學理工的大學生覺得不夠炫,不夠刺激.尤其文章的配圖居然是一幅手繪的居家景象:四口之家晚上共聚一堂,媽咪在喝咖啡,爹地倒咖啡,兩個女兒在客廳地毯上排積木。

數十位廿歲出頭的學生向我抗議: 這幅插圖有沒有擺錯?世界的最後一夜只有這樣?

做為一個有家有孩子的中年人,我卻深受文章感動 。

它假想的情境是:地球上所有的成年人都同時做了一個夢, 夢裡大家清楚知道,不久後的某一晚,就是地球的最後一夜了 。

故事的主題,就是這一家如何度過最後一晚 。兩夫婦還是把碗筷洗得乾乾淨淨,還是把孩子送上床道晚安,在此當中,兩人不停地對話,好像要把握機會把 話說完 。

兩人上床時,特別感覺到:能夠睡在乾淨清爽的床單上,其實就是一種幸福 。為妻的忽然想到廚房水龍頭沒扭緊,連忙奔下樓關水,再回到床上時,兩人相對失笑:地球都要毀滅了,居然還忙著關水 。兩人最後的對話是,互道:Goodnight 。

特別令人感動的是丈夫說的一段話:妳知道嗎?除了妳和兩個女兒,其實也沒什麼好留戀的 。我從來不曾真正喜歡這座城市,也不喜歡我的工作,或者任何妳們三個以外的事情 。如果真要說捨不得,恐怕只有四季的轉換,熱天裡一杯冰得透透涼涼的水 。還有,我喜歡熟熟睡著的時候 ....

美哉斯言.我對學生說,這段話點出人生的真正價值所在

享受四季的轉換就是能和大自然和諧相處;

愛喝暑天的一杯冰水代表的是健康的身體和簡單的欲求;

能沈沈睡去表示心中坦蕩無慮;

至於留戀妻女,可不就是對親人的愛嗎?

有些學生問我,世界都快滅亡了,文章裡的主角怎不去做些特別的,值得大書特書的事情?為何所談都是枯燥例行的瑣事?

其實真正的幸福,就是每天準時上下班,下班後能跟愛人一起,看書、看電視、聊聊今天 然後一起相擁入眠...

看似例行的瑣事,其實是最幸福的事。

而最難的事,是如何將最平凡的事,持續地維持;將最幸福的事,永遠的珍惜。

所以本篇說的概念,是最難的概念,也是所有的高科技,無法闡述的事...

望著講台下一雙雙年輕的眼睛,想著他們畢業後都是要進電腦熱門的行業,等著領高薪,分股票的,整個世界還等著他們去認識,追求,購買......

忽然之間,我明白Success的編者為什麼要把這樣一篇字彙並不特別艱深,句子一點也不難懂的文章安排作為一套共四冊教材裡的壓軸之卷。

原來,世界的最後一晚,我們所最依依難捨的,就等於是我們所認定,人生的最終價值。

所謂成功的最後一課,就在弄清楚人生的最終追求。 


後言:

人生最快樂的,或許莫如家人圍繞,在綠葉轉紅的時刻喝杯好茶。
且在每一天終了時感激上天賜予清爽的床單,又可以睡個好覺了......

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Wednesday, March 30, 2011

◎ 任何人都會變老,但不是每個人都會成長◎

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◎ 任何人都會變老,但不是每個人都會成長◎

---我們不是因為年老而停止玩樂,我們是因停止玩樂才會變老 ---

開學那天,教授自我介紹後,要每位同學主動去結交一位新朋友。當我站起來環視四週時,有人輕輕拍我的肩膀。我轉過頭,看見一位滿臉縐紋、個子矮小的老婦人對著我微笑,那笑容光亮璀燦。

她說:「嗨!帥哥,我叫蘿絲,今年87歲。我可以抱你一下嗎?」

我笑起來,熱切的答道:「當然可以」,她果真緊緊地將我抱個滿懷。

我開玩笑的問她:「你年紀這麼小,怎麼就來上大學了?」

她也調皮的回答道:「我準備來這釣個金龜婿,生幾個孩子,然後退休去雲遊四海。」

「此話當真?」我明知故問。

我很好奇,到底是何動機,促使她年屆古稀,還來上大學。她告訴我說: 「 我一直夢想要受大學教育,如今終於得償宿願。」

下課後,我們散步到學生聯合大樓,兩人分享了巧克力奶昔。從此我們成了摯友。

往後三個月上課的每一天,我們總是一起離開教室,天南地北的聊個沒完。她像一部「時光機器」,將智慧和經驗與我分享,而我總是聽得津津有味。

一學年下來,蘿絲成了學校鼎鼎大名的人物。不論走到那裡,她總能輕易的結交到新朋友。她經常打扮得漂漂亮亮的,陶醉在同學們對她的關注之中。

學期結束時,蘿絲應邀到我們為足球隊舉辦的晚宴中演講。我永難忘懷當晚她賜予我們的珍貴禮物。

主持人介紹她給聽眾之後,她碎步走向講台,正當要開始演講時,她手中的講稿不慎掉落地上。

有幾秒鐘時間她顯得有點懊惱和靦腆,不過很快她的幽默就回來了,她對著麥克風淡淡的說:「抱歉,我最近老喜歡掉東西;剛剛我本想喝杯啤酒壯膽,卻喝了威士忌,沒想到那玩意兒簡直要我的命。看來我是記不得事先準備的東西了,那我就講最熟悉的事情吧。」

在大家的笑聲中,她開始說:『我們不是因為年老而停止玩樂,我們是因停止玩樂才會變老。只有一種秘訣能使人青春永駐:那就是快樂。成功,就是你們必須經常笑口常開,幽默風趣。你們必須時時懷抱夢想:當你們失去夢想時,你們就形同死亡 。我們的週圍有許多人像似行屍走肉,卻不自覺。』

『變老和長大之間有很大的差別。任何人都會變老,但不一定每個人都會長大。長大的意思是,你必須不斷在蛻變中找尋成長的機會而善加利用。要活得無怨無悔:上了年紀的人,通常不會因做過的事後悔;卻常因在年輕時,未曾去做自己想做的事而遺憾 。只有心懷悔恨的人,會恐懼死亡。』

那年底,蘿絲終於完成她的大學學業。畢業後一星期,她在睡夢中安祥去逝。超過2千名同學參加她的葬禮。

我們聚在一起,向這位以身教教導我們: 只要下定決心,不管年紀多大都可以實現夢想。

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Tuesday, March 29, 2011

笑話一則: 要對女人好一點

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三郎阿公 & 美枝阿媽 的故事



三郎阿公是個很難伺候的老人,樣樣挑剔不說,動不動就發脾氣。
除了跟三郎阿公一起受過日本教育的美枝阿媽可以逆來順受之外,誰還能與相共處啊。

可惜任勞任怨的美枝阿媽年老多病,突然撒手人寰。

他們的獨生子只好把阿公接來同住,就近照顧。

這可苦了三郎阿公的媳婦,動輒得咎天天挨罵;尤其三郎阿公每天早上一定要先讓人把房間裡的夜壺拿去倒掉,再喝一碗味增湯。

可是小媳婦再怎麼煮也煮不出公公要的味道,一天的早晨都是三郎阿公的摔碗聲開頭、小媳婦的啜泣聲結尾。

這天小媳婦戰戰兢兢的幫公公梳頭,換來的不是一聲謝謝,而是一句八格野鹿。

小媳婦受不了了,他把三郎夜壺裡拉的屎尿放一瓢到煮著味增湯的鍋子裡,邊攪動邊說:「怪老頭,老不死,討厭你@#$%^&*。」

等到小媳婦終於發現自己在做什麼的時候,已經來不及了:因為三郎阿公大聲喝斥著,叫媳婦端湯上桌。

「來不及了,反正也是被罵,就讓你喝喝加味味增湯吧。」小媳婦抱著必死的決心,把那碗湯端給阿公。

小媳婦手心冒汗, 眼角餘光偷看阿公的反應,等著阿公的一陣痛罵... 「ㄟ?怎麼沒反應?」

小媳婦發現阿公淚水在眼眶打轉,含笑對他說:「就是這個味,跟美枝煮的味增湯一模一樣,我太懷念了!」



嗯!我要講的就是這個意思:要對女人好一點,尤其是煮飯給你吃的女人。不然。