萬年曆

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最新版特殊又實用的萬年曆

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佛學講座-- 佛教教理與實踐

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加拿大佛教教育基金會 主辦：廣東話佛學講座

題目：佛教教理與實踐

由加拿大東蓮覺苑苑長  賢德法師主講

歡迎各界人仕參加，從『緣起論』與『實相論』兩思想來探討佛教教理。
研究怎樣從理解後起行，行解相應，真實得益！

時間﹕2009 年10月3曰(星期六) 及10 月4日(星期日) 11時至12時30分

地點﹕多倫多大學, 新學院William Doo 大講堂,
          Willcocks 街45号 (近士巴丹拿街及書院街)      

    
查訽﹕吳女士 (416) 993-1940 ; 余先生 (416) 346-6077

贊助機構：加拿大佛教教育基金會; 多倫多大學新學院; 安省佛教法相學會

費用全免 ﹡請踴躍參聽

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法鼓山安省分會初級禪訓班

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親愛的朋友:

法鼓山安省分會很高興為大家提供一系列的初級禪訓班。 首先在星期六 9月19日從早上9點到中午12點是英語初級禪訓班入門。 中文初級禪訓班入門則會在一個禮拜后的星期六 9月26日舉辦, 時間也是從早上9點到中午12點。 級禪訓班入門課程內容包括簡易的禪坐姿勢、放鬆身體、及基本定心的方法。 學員無需任何禪坐經驗, 歡迎想要學習放鬆技巧和平靜身心的人參加。

初級禪訓班系列之二及三將在十月和十一月期間舉辦。 這兩班內容包括各種打坐方法、走路禪、臥禪、八式動禪、自我按摩、禪修觀念、禪修障礙和禪修階段。詳情請留意往後的通知。

歡迎您邀請家人朋友參加。 此項活動費用隨喜。

想報名者, 請發電子郵件給meditation@ddmba-ontario.ca登記。


法鼓山安省分會合十

網址: http://www.ddmba-ontario.ca

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印度學者撰文闡揚台灣聖嚴法師禪學

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印度學者撰文闡揚台灣聖嚴法師禪學

中央社 更新日期:“2009/09/10 16:19”

（中央社記者郭傳信新德里10日專電）印度宗教學者索南（Sonam）表示，台灣是佛教開花結果的地方，而聖嚴法師提倡的禪修，主張放棄「我執」，以啟發人類內在的智慧，而放下自我也才會同情與瞭解他人的苦難。

　　信奉藏傳佛教的索南，日前在「印度時報」專欄「說話的樹」（The Speaking Tree），以「默默地做，持之以恆」為題，撰文作了上述表示。

　　他在文中引述聖嚴法師的禪學著作表示，已圓寂的聖嚴法師是提倡禪修的宗師，而聖嚴法師的禪學思維是基於人類的心靈必須集中於一，才能啟發人類內在隱藏的智慧與體能，亦即通過禪修，可以體悟生與死，可以控制生命，也可以創造奇蹟。

　　索南也引申說，禪修經常被視為「無門之門」（gateless gate），所謂的「門」是指修行的方法及解脫之路。同樣地，所謂「無門」是因為修禪並不相信有任何科學可能達到解脫，所以「無方法之法」才是最高的境界，可以達到人類的無極目標。

　　索南闡述聖嚴法師的禪學中心思想表示，禪修的人不能以自我為中心，如此禪門才會開啟。修禪的人要放棄「我執（自我）」，達到完全的「無我」，才可以讓人有足夠的智慧，即使在與自己對話時亦然，而放下執著，也才會同情與瞭解他人的苦難。

　　索南又說，修習禪學有兩種方式，一為禪法，一為練習。但是都需要一個穩定專一的心，其終點為認知到心的自然狀態「空」（Emptiness），也就可以達到與菩薩一樣的智慧與開悟。

　　他引述聖嚴法師的著作說，禪法的中心在於心要能明確感受到週遭的事物，但是沒有想法，也沒有執著。練習的方法則是關心與分享。透過練習可以維持身體與心理的健康。

　　他又說，禪學的效用包括心理與生理兩方面。在心理上，可以增加耐心、強化心志、改善性情及穩定心性與情緒。在生理上則可治療疾病。

　　在文章最後，索南也強調，透過禪學可以提升人性、感恩與悔改，而這些特質可以讓人變得謙虛及慈悲。他表示，沒有這兩項，是無法達到解脫的終極目標。980910

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一個印度智者的故事

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一個印度智者的故事

一 位十六歲的少年去拜訪一位年長的智者。他問：「我如何才能變成一個自己愉快、也 能夠給別人愉快的人呢？」

智者笑著望著他說：「孩子，在你這個年齡有這樣的願望，已經是很難得了。很多比你年長很多的人，從他們問的問題本身就可以看出， 不管給他們多少解釋，都不可能讓他們明白真正重要的道理，就只好讓他們那樣好了。」少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。

智者接著說：「我送給你四句話。」 第一句話：「把自己當成別人。」你能說說這句話的含義嗎？少年回答說：「是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了； 當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？」智者微微點頭！

接著說 第二句話：「把別人當成自己。」少年沈思了一會兒，說：「這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，並且在別人需要的時候，給予恰當的幫助？」

智者 兩眼發光，繼續說道： 第三句話：「把別人當成別人。」少年說：「這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？」智者哈哈大笑： 「很好，很好。孺子可教也！」

第四句話：「把自己當成自己。」這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧！少年說：「這句話的含義，我是一時體會不出。但這四句話之間 就有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？」 智者說：「很簡單，用一生的時間和經歷。」

少年沈默了很久，然後叩首告別。 後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者!因為他是一個快樂的人，而且也 給每一個見到過他的人帶來了快樂。 這四句話我們能體會多少？又能做到多少？

心得：
1、「把自己當成別人」是「無我」
2、「把別人當成自己」是「慈悲」
3、「把別人當成別人」是「智慧」
4、「把自己當成自己」可能是前三者圓滿之後才能體會與實現吧！ 所以須要用這輩子去經歷。

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「四無量心」就是「慈悲喜捨」四無量心偈
願一切眾生具足樂及樂因，是慈無量。
願一切眾生脫離苦及苦因，是悲無量。
願一切眾 生永住無苦安樂，是喜無量。
願一切眾生棄愛憎住平等，是捨無量。

無事忙中老，空裡有哭笑本來沒有我，生死皆可拋 - 聖嚴師父

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齊心齊願重建家園

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各位先進 阿彌陀佛!


此次台灣88水災(莫拉克颱風)對台灣南部地區所造成嚴重的風雨災害，超乎預期，祈請各界捐款救助，捐款資訊如下：

A. 親自捐款給法鼓山安省分會

您可將您的現金或支票(支票較佳, 支票抬頭 DDMBA Ontario)以本人或郵寄的方式交由"DDMBA Ontario 154 Poyntz Avenue Toronto, ON M2N 1J4". 法鼓山安省分會會統籌將善款交給台灣法鼓山全球中心做賑災之用. 加幣20元以上的捐款, 法鼓山安省分會可開立收據做為您報稅用途


B. 電匯至88水災海外捐款帳戶

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帳號：Account No.: 021-53-01753-2

銀行:
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C. 網路捐款

法鼓山八八水災捐款網址 http://www.ddm.org.tw/donate/items0.asp?aitemid=108&atypeid=3

感恩

祝福心安平安

法鼓山安省分會合十

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